мною завдань - простежити, як відбувався перехід від колективної свідомості до індивідуального в давньогрецькому суспільстві через дійшли до нас джерела (в даному випадку - поетичні тексти).
Глава I. Любов
У Древній Греції світ пізнати швидше чуттєво, ніж раціонально. У VII - VI століттях зароджується грецька лірика, що відповідає запитам сучасності: відбувається перехід від родового свідомості до індивідуального. Ліричний герой вже міркує не тільки про свій зв'язок з колективом, а й починає аналізувати власні відчуття, переживання. Поява власного В«ЯВ» у ліриці - доволі велика спокуса для читача прийняти вигаданий образ за опис особистих переживань самого автора. Так, наприклад, текст коментаря до Гомера (В«О, якби мені вічно залишатися дівчиною!В») Довгий час приписували Сапфо, а згодом з'ясувалося, що це - слова Артмеіди з гімну Алкея. p align="justify"> Любов - поняття дуже широке. Є любов до дитини, до улюбленої справи, до коханого, до природи і т.д. Я пропоную в цій главі поговорити про любовний потяг, оскільки саме цьому почуттю у великій мірі властиві крайнощі. Людина, що переживає таке, відчуває гостру потребу висловити почуття, поет зробить це на папері, передавши свої емоції у формі вірша. Відкриваючи читачеві найсильніші переживання, автор гранично відкритий і відвертий. На мій погляд, дуже приваблива ідея дізнатися, що відчували люди, що жили мало не три тисячі років тому. br/>
.1 Образ Ерота
Хто такий Ерот? Прекрасний хлопчик із золотими кучерями, цибулею і стрілами, здатними вразити будь не лише на землі, а й на Олімпі. Виходить, Ерот - божество, що володіє значною владою; божество, що вселяє людям любовний потяг один до одного. Існує кілька різних версій походження Ерота: спочатку його вважали породженням хаосу, а потім - дитиною різних богів і богинь, але за основною версією Ерот був сином Афродіти і Ареса. На мій погляд, це найбільш логічна версія: Афродіта - прекрасна богиня любові і родючості, В«пенорожденнаяВ» богиня (згідно "ТеогоніїВ» Гесіода Афродіта народжена з білосніжної морської піни біля о. Кіфер:
Її Афродітою,
"Пенорожденной", ще "Кіфереей" прекрасновенчанная
Боги і люди кличуть, бо народилася з піни.
(Гесіод, "Теогонія", пер.В.В.Вересаев))
Мені здається, навіть своїм походженням Афродіта уособлює жіноче начало (жінці властиво розчинятися в любові, а Афродіта буквально розчиняється в морській піні). Чоловіче начало, силу і стійкість уособлює в даному випадку Арес, бог війни. Вважається, що від забороненого союзу Ареса і Афродіти і з'явився Ерот. Ось чому, з одного боку, Ерот дарує захоплення любов'ю, а з іншого - ранить свою жертву. Незмінний супутник любові - біл...
