на першій ступені саму малу ступінь спільності. З ряду таких законів він сподівався вивести закон другий ступеня спільності і так далі. Передбачуваний закон повинен бути випробуваний застосуванням в нових умовах; якби він діяв і в цих умовах, він був б підтверджений. Деякі приклади особливо цінні тому, що вони дають нам можливість вибрати між двома теоріями, кожна з яких можлива в тій мірі, в якій це стосується попередніх спостережень. Такі приклади називаються В«переважними прикладами В». p> Бекон не тільки зневажав силогізм, але недооцінював і математику, розглядаючи її як недостатньо експериментальну. Він з відкритою ворожнечею ставився і до Аристотеля, проте дуже високо цінував Демокріта. Хоча він не заперечував того, що природа служить прикладом божественної мети, він відкидав будь-яку домішка теологічних пояснень у фактичному дослідженні явищ; він вважав, що все потрібно пояснювати як необхідний наслідок діючих причин. p> Він цінував свій метод за те, що той показував, як класифікувати спостерігаються факти, на яких повинна базуватися наука. Ми не повинні, говорить він, уподібнюватися ні павукам, які тчуть нитка з самих себе, ні мурашкам, які просто збирають, а бути подібними бджолам, які й збирають і впорядковують. У цьому є дещо несправедливе по відношенню до мурашкам, але зате це ілюструє думку Бекона. p> Одна з найбільш знаменитих частин філософії Бекона - це його перерахування того, що він називає В«ідоламиВ», під якими передбачає погані звички розуму, які приводять людей до помилок. З них він перераховує п'ять видів. В«Ідолами родуВ» є ті, які властиві самій природі людини; зокрема він згадує звичку очікування більшого порядку, ніж дійсно можна знайти в явищах природи. В«Ідоли печериВ» - це особисті забобони, властиві окремим досліднику. В«Ідоли ринкуВ» - це ті, які пов'язані з тиранією слів. В«Ідоли театру В»- це ті, які пов'язані з загальноприйнятими системами мислення, з них, природно, система мислення Арістотеля і схоластів представляються найбільш заслуговують уваги прикладами. p> Індуктивний метод Бекона помилковий через те, що він недостатньо підкреслював значення гіпотез [3]. Він сподівався, що просте упорядкування фактів зробило б правильні гіпотези очевидними, але, це рідко трапляється. Як правило, формування гіпотез - це найбільш важка частина наукової роботи і та її частина, де необхідні великі здібності. До цих пір не знайдено жодного методу, який зробив би можливим винахід гіпотез за заздалегідь встановленим правилам. Зазвичай якась гіпотеза є необхідною передумовою для збору фактів, так як для того, щоб відібрати факти потрібно якийсь метод визначення того, що факти мають ставлення до справи. Без цього просте множення фактів збиває з пантелику. p> Роль, яку грає в науці дедукція, набагато значніше, ніж припускав Бекон. Часто, коли потрібно перевірити гіпотезу відбувається тривалий дедуктивний процес від гіпотези до деяких наслідків, які можуть бути перевірені спостереженнями. Зазвичай дедукція є математичної, і в цьому відношенні Бекон недооцінював важливість математики в наукових дослідженнях. p> Проблема індукції через просте перерахування залишається невирішеною і донині. <В
3. Р. Декарт. Критика забобонів, авторитетів і традицій
Рене Декарта (1596-1650) зазвичай вважають засновником сучасної філософії. Він - перший людина великих філософських здібностей, на чиї погляди глибоке вплив надали нова фізика і астрономія. Хоча правда, що в його теоріях зберігається багато чого від схоластики, однак він не дотримується засад, закладених його попередниками, а намагається створити заново закінчене філософське будівлю. Подібного ще не траплялося з часу Аристотеля, і це було ознакою відродилася віри в свої сили, що стікала з прогресу науки. p> Декарт був філософом, математиком і вченим. У філософії та математики він створив роботи найбільшої важливості; в природознавстві хоча його роботи і роблять йому честь, але вони не настільки значні, як роботи деяких його сучасників. p> Його величезним внеском у геометрію стало створення аналітичної геометрії, хоча і не зовсім у закінченій формі. Він використовував аналітичний метод, в основі якого лежить припущення, що проблема вирішена, а потім розглядаються слідства, випливають з цього припущення; він застосував алгебру до геометрії. В обох цих випадках у нього були попередники, а що стосується перших з них, то були попередники навіть серед древніх. Що було у нього оригінально, так це вживання координат, тобто визначення положення точки на площині при допомоги її відстані від двох нерухомих ліній. Сам він не розкрив всю силу цього методу, але він зробив достатньо, щоб полегшити подальший прогрес. Це було ні в якій мірі не єдиним його внеском у математику, але найбільш важливим. p> Книга, в якій він викладає більшість своїх наукових теорій, називається В«Начала філософії В»; вона опублікована в 1644 році. Але є у нього і інші важливі книги: В«Філософські дослідиВ» (1637), що ...
