скоп в світі не може вважатися справжнім єпископом, якщо він своє присвячення отримав без санкції Римського папи. p align="justify"> З вчення про те, що тато стоїть вище Вселенської Церкви, що він неосудний не тільки людському, а й церковному суду, католики зробили ще один дуже страшний висновок.
У них існує догмат про папську непогрішність.
Це не означає, що католики вважають, нібито тато як людина особисто непогрішний. Коли в деяких полемічних працях вказується на негідне життя окремих пап і з цієї точки зору піддається критиці цей догмат, то це несерйозний аргумент. p align="justify"> Католики вчать, що Римський Архиєрей, коли він говорить від імені всієї Церкви (є такий римо-католицький термін excathedra, тобто В«з кафедриВ» - не в тому сенсі, що він обов'язково вимовляє свої слова, піднявся високо на кафедру, але в тому, що він виступає офіційно) про питання віровчення або моральності, не може помилятися і його визначення непогрішні самі по собі і не потрібно ні підтвердження, ні ухвалення їх церковної Повнотою.
Це досить новий догмат. Він був прийнятий тільки в 1870 р. на Першому Ватиканському Соборі, який католики називають Двадцятим Вселенським. Вони продовжували рахунок Вселенських Соборів, зараховуючи до них деякі свої Собори періоду Середніх століть, Відродження та Нового часу. Зараз вони налічують двадцять один Вселенський Собор. p align="justify"> Якщо визнати цей догмат, то виходить, що властивість непогрішимого учительства, яке належить всій Церкві в цілому, привласнюється одній особі - Римському Єпископу.
А хто у нас в Православній Вселенської Церкви вважається хранителем істини? Чи є якийсь орган, який дає такі визначення, які всі повинні приймати і вважати, що вони безумовно є істиною? p align="justify"> Може бути, Вселенський Собор? А хто визначає, чи є Собор Вселенським? Між Третім і Четвертим Вселенськими відбувся Собор, який потім в церковній історії отримав назву Ефеського розбійницького Соборище. На ньому були присутні майже всі єпископи Сходу, так що формально його можна було б назвати вселенським. Але ці єпископи перебували в монофизитская омані. Собор цей, звичайно, не був визнаний Церквою. p align="justify"> У Православ'ї для того, щоб навіть найавторитетніший Собор був визнаний Вселенським, потрібно, щоб його постанови були прийняті Повнотою Церкви. Щоб весь народ церковний сказав своє В«такВ» на постанови цього Собору. І тільки якщо це В«такВ» від народу Божого прозвучить, те буде затверджено, що Собор справді відображає вчення всієї Церкви. Це визначається не по яких-небудь зовнішніми ознаками, таким, як формальна більшість голосів: в історії Церкви неодноразово бувало, що більшість складали єретики. Ми сповідуємо віру в єдину Святу, Соборну і Апостольську Церкву. Соборна Церква - це не просто статистичний перелік тих, хто ходить до храму. Ми віруємо в те, що, незважаючи на немочі людські, нез...
