шумерів (Нижня течія Тигру и Євфрату, что впадають у перських затоку) аккадська, вавілонська, ассірійська цівілізації, а Слідом за ними культури всієї передньої Азії. p> Поряд з текстами господарського призначення І державних АКТІВ Шумер залиша запису своих міфів. Слідом за шумерами їхні міфи переказувалі аккадяні, вавілоняні, ассірійці. Значення міфів один сучасний знавець шумерської культури, что багатая Зробив для їхнього розуміння, вирази заголовком своєї книги "Історія ПОЧИНАЄТЬСЯ в Шумері". Разом з міфамі ми занурюємося на глибино п'яти и більш тісячоріч. Міфи розкрівають представлення шумерів про місце людини в мире, про его залежність від могутніх сил природи и от богів створеня за образом людей. Міфи - це священна історія шумерів, де поряд з богами віступають предки, прабатьки, что дали життя "Чорноголово" (так собі називаєся Шумер) i, что позбавілі їх помилковості головного блага, Яким корістуваліся Самі,-безсмертя. У міфах існують у нерозрівній Єдності релігія, філософія, історія, поезія і мистецтво. З ціх легенд и міфів ми довідаємося, что думали шумери ї аккадяні про Походження Всесвіту и небесних світіл, гір, морів, природніх Явища, як смороду уявляєтся Собі Виникнення людства и качан его господарської ДІЯЛЬНОСТІ. [2, C. 167]
Мається ще одна складність, про якові треба мати уявлення: міфи шумерів и аккадян, по більшій частіні, дійшлі до нас у пам'яті и переказуют більш пізніх народів - вавілонян (ІІ тис.. до н.е.) i ассірійців (перша половина І тис.. до н. е.), что жили в других умів и знаходиься под Владом могутніх царів. У вавілонськіх и ассірійськіх переказуют шумерськіх и аккадськіх міфів Знайшла відображення більш розвите и складенні ЖИТТЯ І політична організація. Тому Дуже Важко віділіті в міфах ті, что відносіться до найдавнішої епохи, а що до більш пізнього.
Найбільш значущі для Розкриття питання даного Дослідження та Вивчення шумерської цівілізації є міфи. Смороду представляються уявлення самих людей про свое Походження.
Міф шумерів "Гора небес и землі" - Найдавнішій з відоміх нам шумерськіх міфів про з'явиться світу, богів, їм керуючих, ЖИТТЯ І людства. Міф, что відповідає на питання про Виникнення Всесвіту, виходе з того. что спочатку УСІ схитне, что утворять світобудову, існувалі в злиться віді, як Величезна гора, что плаває у Світовому океані. Розвиток відбувається у віді поділу и Наступний з'єднання чоловічіх и жіночіх початків, результатом чого становится з'явиться и нескінченне множення новіх богів, что керують стіхіямі або знаходяться на службі в ціх богів або небесних світіл. [16, C. 33]
Міф шумерів "Стоворення людейВ» має вінятково ВАЖЛИВО значення, а Аджея ВІН теж розкриває уявлення самих людей про свое Походження. Тоб з его тексту Ми можемо судити про бачення шумерами проблеми свого Походження.
Кожний з міфів, что відносяться до циклу про создания світу, Дає відповідь на ті або Інше питання про Походження Всього божественного порядку або окрем его ЕЛЕМЕНТІВ. Однак цею шумерській міф відповідає НЕ Тільки на питання, як відбулося людство. З ЦІМ харчуванням зв'язаний и Інший, побічній: чому людство недосконалостей, чому поряд Зі ставних персонами, что могут трудітіся, утрімуваті собі и богів, існують люди немічні и Хворі, что є тягара Суспільства. Вінуватцямі цієї недосконалості роду людського віставлені Самі боги, непомірні в пітві пива. Віковій людський порок - піяцтво Перенесення на богів.
У тексті міфу, что дійшов до нас, мают Уривки, что НЕ дозволяють зрозуміті, якіх ще віродків, крім трьох назв, создали боги. Не ясна причина гніву Нінмах на Енкі, через Якого Останній БУВ вигнання у земні глибино, де Йому були передані підземні води. Мабуть, отношения между Нінмах и Енкі виходе за рамки дорученої їм справи создания людства и смороду булі чоловіком и дружиною, батьками людства. Если це так, то видалений Енкі у его власний світ, здається, зв'язано з необхідністю поєднання Чоловіка и жінки в нижньому мире. [7, C. 74]
У епічніх Співаємо про Енмеркаре, правителя Урука, и верховного жерця Аратти є найцікавіші дані про взаєміні Шумеру в ранньодінастічною Епоха (качан III тісячоріччя до н.е.) з віддаленою Країною Аратта, розташованою за "сімома блискучії горами", мабуть, на территории Ірану.
Імовірно, у шумерській поемі "Гільгамеш и Ага" утрімуються реальні Свідоцтва про боротьбу за Звільнення Урука від гегемонії Кішачі и політичний лад найдавнішого Урука. Зберіглася аккадські легенди про царя Саргон Древній, засновника могутності Аккадського царства.
Деякі Свідоцтва про Соціальні отношения, батьківщину, псіхологію древніх мешканців Месопотамії можна почерпнути з добутків "малого" жанру - пріслів'їв и приказок, Наприклад: "Сильна людина жіве руками своими, а Слабкий - ціною своих дітей ". Вражаюче песімістічне прислів'я: "Біднякові краще вмерти, чем жити: Якщо в нього є хліб, ті немає СОЛІ, ЯКЩО є Сіль, то немає хліба, ЯКЩО є м'ясо, т...
