який «в епоху переходу від матріархату до патріархату. стояв у центрі нартського суспільства ». Пізніше такі «таємні чоловічі союзи» в Дагестані, очевидно, еволюціонували в годекан, зачарує, кума і т.д., де вирішувалися важливі для суспільства питання.
Як пише УБ. Далгат «Примітною особливістю кумицька нартов є присутність у них сестри. На відміну від образів сестри нартов у інших кавказьких народів, у кумиків сестра нартов не просто красива дівчина, вона сама - НАРТ, хоробрий, сильний і войовничий. Можна припустити, що образ войовничої жінки-нарта у кумиків представляє далеку ремінісценцію переказів про амазонок Зонарса і Страбона, в тих місцях Кавказу, які лежать ближче до Каспійського моря (тобто до Кумики!) »[5].
З героїчним епосом безпосередньо пов'язана чарівна казка. «У предска зочние баснословием люди наполягали на дотриманні відомих правил і порядків. Ланки з часом розпалися сюжетів спочатку предсказочного оповідання можна знайти в реальних явищах родового ладу, у звичаях і порядках, у всій побутового життя людини, в умовах його праці і боротьби за існування »[6].
Таким чином, комплексний аналіз стадіально найбільш архаїчного періоду історії, етнографії, фольклору Дагестану показує системний характер їх розвитку поряд з регіональною специфікою, їх загальну тіпологічность. Незважаючи на відносну убогість накопиченого на донині матеріалу, в цілому вимальовується досить аргументована картина становлення і додержавного розвитку сім'ї та суспільства, про що в узагальненому вигляді писали окремі дагестанські дослідники [7; 8].
Список літератури
1.Чічеров В.І. Питання генезису і розвитку давніх форм народного епосу у висвітленні фольклористики та деякі проблеми нартських сказань / / Нартський епос. Орджонікідзе, 1957. С.17.
Рукописний фонд Інституту Ялі ДНЦ РАН. Ф.9.Оп.1.Д.367. С.24.
Гаджиєва С.Ш. Кумики. М., 1961. С.312.
Інал-Іпа Ш.Д. Нартський епос абхазів / / Нартський епос.
Далгат УБ. До питання про нартському епосі у народів Дагестану / / Нартський епос. С.167.
Анікін В.П. Російська народна казка. М., 1977. С.102-103.
Аджиєв А.М. Усна народна творчість кумиків. Махачкала, 2005.
Аджиєв А.М. Специфіка, зв'язку та типологія кумикський пісенного фольклору в історичному освітленні. Махачкала, 2008.
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту vestnikurao
Дата додавання: 27.01.2014
