жихаду і процес джихаду в минулому і сьогоденні, звинувачуючи ісламський джихад в агресивності.
2. Група, яка оголосила війну всьому світу: Ця група прямо суперечить першої, для неї джихад представляється, як оголошення війни проти всього світу. Ті, хто воює проти мусульман чи перешкоджає їх призовом або піддають мусульман спокусам в їх релігії, і ті, хто пропонує мир і простягає руку для перемир'я з мусульманами, і не бере меча проти них, і не пособнічать ворогам мусульман, і в цілому все невіруючі , для цієї групи однакові в плані необхідності боротьби з ними, якщо мусульмани мають можливість це зробити. На їх думку, одного невіри достатньо стати причиною для війни проти немусульман.
А все аяти Корану і хадіси Пророка, що закликають до миру з тими, хто пропонує його, до добрим і справедливим відносинам з тими, хто не воює проти нас і нашої релігії і не виганяє нас із наших територій і не сприяє цьому, тощо, за їх твердженнями, всі ці аяти були послані в проміжному етапі, дія яких закінчилася і існують вони в Корані лише фразами, які не мають значення, і всі вони скасовані (їх приблизно 140 або 200 або більше аятов ) одним аятом, який вони називають «Аятом меча!!» І абсолютно дивно те, що вони розійшлися у визначенні того який з аятів є так званим аятом меча ».
Вони вважають, що Іслам поширився в усьому світі лише шляхом меча і джихаду, а ті, хто стверджують, що Іслам поширився шляхом призову, приведення доводів, переконання і завдяки високої моралі мусульман, а не вістрям і мечем , вводять в оману і хочуть віддалити мусульман від джихаду.
Ця ідеологія мала негативні наслідки, які торкнулися її носіїв з числа щирою у своїх помислах молоді. Вони направили свою зброю проти свого ж народу і своїх родичів, і оголосили їм війну і вбивали їх, так як вони зарахували їх до невіруючих, тому, що вони відступили від Ісламу. Вони стали поширювати своє звинувачення в невірстві на кожного, хто суперечить їм, навіть релігійних вчених! Їм байдуже, кого вони вбивають на цьому шляху з числа невинних людей, ніж навісили на Іслам звинувачення в насильстві.
Деякі з них пішли ще далі, вбиваючи абсолютно не мають до них відношення людей, з якими у них не існує проблем, як туристи, авіапасажири, заручники і їм подібні, щоб пригрозити і тероризувати інших їх вбивством або їх викраденням і утриманням в ув'язненні, ніж навісили на Іслам інше звинувачення крім звинувачення в насильстві - це звинувачення у тероризмі.
3. Серединна і помірна група. Третя група - це серединна група, яка займає проміжну позицію. Вона не впала в недбалість і легковажність першої групи, бажаючи щоб її право залишалося без захисту, а її Коран без меча. Щоб її землі залишалися без вартою, а її святині без їх захисників. Також, вона не впала в радикальність і надмірність другої групи, яка збирається воювати з мирними і здійснювати напади на всіх людей, оголошуючи війну проти червоних і чорних, проти Сходу і Заходу і стверджуючи, що вона приводить людей до Аллаха, і веде їх на ланцюгах у Рай, і силою ставить їх на прямий шлях.
Люди цієї групи визнають, що вони можуть взятися за меч, якщо потрібно захистити свою релігію. Але вони кажуть, що ні що не може виправдати безглузде насильство, невинні жертви, які нібито відбуваються в ім'я Джихаду. Для них Джихад - це насамперед борот...
