усі. Таким чином, в Стародавній Русі існували два цілком самостійних регіону з різними традиціями і формами управліннями, які претендували на роль збирача слов'янських земель.
Основним заняттям слов'ян було землеробство. Розводили слов'яни також худобу, птицю, полювали на диких звірів, займалися рибальством і бортництвом. Через територію слов'ян проходили торгові шляхи з країн Західної Європи на схід, в арабські країни, і знаменитий шлях «із варяг у греки». Слов'яни торгували хлібом, хутром, медом. Гроші на Русі в той час були шкіряними - «куни» (мордочки куниць), «різани» (відрізки) і «ногати» - лапки і вушка білок (пів-вушка). Ці гроші ходили не тільки на Русі, але і в Італії, Франції, на Сході. Крім шкіряних грошей використовувалося і срібло, а також монети різних держав. До гостей і купцям слов'яни ставилися з великою повагою, про що свідчить звичай посилати ратників зустрічати купецькі каравани і проводжати по своїй землі, щоб їм не чинили ніяких образ.
слов'яни язичництво культ
1. Язичництво древніх слов'ян
Центральне місце в культурі слов'ян займала язичницька релігія. Світогляд наших предків, як і у всіх народів на стадії первісно-общинного ладу, було міфологічним. Особливістю міфологічного світогляду є художньо-образне відображення дійсності, оживотворення і одухотворення явищ природи, біологічний генетизм (пояснення виникнення нових явищ через біологічне народження).
На жаль, самі міфи слов'ян до нас не дійшли. На відміну від грецьких, які ще в давнину були записані, слов'янські ніхто не зафіксував, навпаки, з прийняттям християнства, церква все робила для того, щоб якомога швидше витравити зі свідомості людей язичницькі вірування. Реконструкція слов'янської міфології ведеться на основі вторинних письмових даних, фольклорний і речових джерел.
Традиційно міології підрозділяють на нижчу і вищу. Нижча - це міфологічні ставлення до різних духів природи, міфологічних істот, які мають статусу божественннсті. Оскільки все в світі було живим, то і боги народжувалися і вмирали, дорослішали і старилися. Боги були чоловічі та жіночі, вона одружувалися, народжували дітей. Між богами встановлювалася ієрархія співпідпорядкованості.
У слов'ян ще в давнину виникли уявлення про небесне, земне і підземним світах. Відповідно, боги були небесні, земні і підземного царства. До небесним богам ставилися: Перун - бог грози, грому і блискавок; Даждьбог - бог сонця, подавач всіх благ. Стрибог-божество повітряних стихій. Земні боги: Тригла - богиня Землі; Волос-бог худоби і земних благ; Мокоша - покровителька вогнища і жіночих рукоділь. Божества підземного світу: Чорнобог - бог темряви і володар підземного царства, йому підпорядковувалася богиня смерті Мара (Мора). Особливу групу становили генетивно божества - боги породження, родючості та плодоносної сили: Ярило, Купала, Кострома.
Пантеон слов'янських богів склався не відразу. Автор «Слова про ідолів», ще в період Київської Русі, виділив три стадії у розвитку язичництва:
1. Слов'яни спочатку «клали треби» (жертви) упирям і берегинь;
2. Потім «почали тризну ставити Роду і Рожаниця»;
. І тільки в період становлення державності стали поклоняться князівсько-дружинної богу Перуну. ...
