ї.
Одним з головних у житті людини був весільний обряд, для якого виготовлялися спеціальні ляльки: «весільна парочка», «зольна» лялька, лялька «пеленашка». Найбільш представницьким був набір весільних ляльок, що складався з понад ста персонажів - наречена, наречений, дружки, свати, рідня нареченої і нареченого і деякі обрядові приналежності.
Самобутня російська іграшка продовжує жити і розвиватися в центрах народних художніх промислів. Найбільшою популярністю серед центрів глиняного ліпного іграшки користується Димковская слобода під містом Кировом (колишня Вятка). Розвиток іграшкового промислу пов'язують з місцевими народними святами «свистопляскою», або «Свистун», на який місцеві кустарі поставляли різні свистульки у вигляді фігурок птахів, коней, баранів, найбільш стародавній вид димковской іграшки. Однак славу промислу створили численні барині, купчихи, франти-поміщики, лихі вершники, гусари, циркові та ярмаркові сценки.
Північна каргопольская іграшка, що відрізняється архаїчністю образів, відбувається з села Гриньова Каргопольского повіту Олонецкой губернії. Відмінна риса Каргопольського іграшки - фантастичність образів. Тут і Полкан (істоти з тулубом коня і головою людини), двоголові коні та олені.
Центр виробництва філімоновской іграшки знаходиться в селах Філімонова і Татеве Тульської області. Характерні для філімоновской іграшки образи і сюжети - барині, солдати, вершники, рідше селяни. Традиційні сюжети: «Ведмідь виглядає в дзеркало», «Солдат годує курку», «Наречений і наречена», що отримав назву «Любота».
Абашевская іграшка названа по імені села Абашево Наровчатського повіту Пензенської губернії. Особливістю пластики абашевских іграшок є характерна злита манера ліплення, коли вершники - без ніг і як би злиті з конем в одну фігуру.
Дерев'яні іграшки відносяться до найбільш стародавнім видам іграшок. Традиційні центри їх виробництва: російська Північ, Поволжі, Підмосков'ї.
У північних селах Російської держави в кінці XIX-початку XX століття ще зберігався давньоруський устрій життя. Етнічна традиція Стародавньої Русі продовжувала жити в стародавніх орнаментальних образах, у різьбленні і розпису по дереву, в глиняній і дерев'яною іграшці.
Саме там зберігся найдавніший тип іграшки, так звані панки, які аж до початку XX століття побутували в північних губерніях. «Панком» називалися іграшки, вирізані з цільного шматка дерева і зображують фігурки людей, птахів, коней. Цілісність, нерозчленованість масиву дерева була головною відмінною рисою цих іграшок.
Поряд з північними губерніями дерев'яні іграшки одержали широке поширення в Поволжі (іграшки з села Лисково, городецкіе, федосіївской, семенівських). Найпопулярнішими і улюбленими були всі ті ж коні, дерев'яні ляльки, птиці. Коні-каталки сягають поганським часів. Кінь - слов'янський символ сонця, і часто на ці іграшки наносили кола, сегменти - стародавні позначення сонячного диска.
Городецкіе кінні запряжці носять печать вже іншої епохи. Це нарядні візки з фігурками ямщиков, коні з круто вигнутими шиями, розписані знаменитими Городецьким Розанов.
федосіївской іграшка, що виникла в селі Федосєєва поблизу міста Семенова, збита з гладких нарубаних сокирою дощечок. Іграшку тут називали «Б...
