великих тварин - і до метра) виготовляють з тростини певного виду з наконечниками з дерева або кістки (гомілкова кістка від передньої ноги страуса або антилопи куду); застосовують різні отрути для отруєння наконечників.
Спорядження мисливця доповнює кийок, або палиця, довжиною в 60 - 90 см з твердих порід дерева, з потовщеною верхньою частиною (15 - 20 см в колі при діаметрі кийки в 2,5 см) і загостреним нижнім кінцем. Дубинкою вбивають дрібних тварин - невеликих антилоп, зайців, використовують її як метальна зброя, користуються нею в бійках. Вона служить також палицею-копалкою при збиранні коріння і бульб, «бушменського рису» *.
* («Бушменського рис», «мурашині яйця» - личинки термітів («білих мурах»), з чорною широкою голівкою і довгим жирним тулубом. Звичайно після минулих рясних дощів - час початку роїння термітів - все стійбище вирушає до гнізд термітів за бушменського рисом. З одного боку термітника роблять отвір - щоб відкрити доступ до підземних ходів. Виведшиеся в термітнику перед роением крилаті особини, призначені для підстави нових колоній термітів, спрямовуються в отвір, і їх збирають у мішки з шкури і судини з шкаралупи яєць страуса , а потім просівають від піску і землі на невеликій рогожі, сплетеної з трави або очерету. Їдять бушменську рис обсмаженою до коричневого кольору на вогні, на плоскому камені, з невеликою кількістю жиру.)
Власне палка-копалка - загострена палиця (довжиною до метра-півтора); на півдні, де тверда грунт, і в гористій місцевості на сході до нижнього кінця палиці прикріплюють ріг антилопи і обтяжують його круглим каменем з отвором в середині. Спис - ассегай, що вживається деякими бушменського племенами, - довге дерев'яний держак із залізним наконечником, - мабуть, запозичений у банту (як і залізні наконечники для стріл). Щити для стріл роблять з кори, а верх і низ цих сагайдаків - зі шкіри.
Вирушаючи в дорогу або на пошуки їжі, зброя, палички для добування вогню, мережа для перенесення важких речей і т. п. складають у «довгий» мішок з шкури кам'яного козла, який носять на плечі. Лук носять, засунувши одним кінцем у мішок або на плечі, тятивою вперед. Наконечники для стріл, отрута поміщають іноді в маленький шкіряний сагайдак, який кладуть потім у довгий мішок; іноді наконечники з отрутою встромляють в головний пов'язку. Кийок носять, засунувши в довгий мішок або тримаючи в руках. Їжу і всякого роду предмети особистого вжитку складають у короткий «круглий» шкіряний мішок, який вішають навскіс через плече, так щоб він лежав на протилежному стегні. Круглий мішок носять також і жінки.
Чоловічий одяг складається з трикутного фартуха з шкури, два кінця якого зв'язуються на талії, а третій, пропустивши між ніг, зав'язують ззаду. Каросса (з шкури дукери або побільше - з шкури молодого Орікс або самки антилопи Каам), який прикріплюють до плечей або прив'язують до талин, служить плащем вдень і постіллю вночі.
Жінки носять вільно висить спереду порадник - шматок шкури, прикріплений до шкіряного ременя, обв'язати навколо поясниці. Під нього надягають фартух меншого розміру, що прикриває лише статеві органи. Фартух дівчат часто замість шкіряного клаптя складається з прикріплених до пояску шкіряних пензликів або бус. Старі жінки носять також великий висить порадник ззаду; його зав'язують навколо талії, але іноді він звисає з плечей. Заміжні жінки носять великий Каросса, який підв'язують над правим плечем, потім пропускають пі...
