овим, а то, яка думка тих, до кого він звертається.
Універсальна та приватна аудиторії в концепції неориторики Х.Перельмана являють собою прогностичні моделі. Перший тип моделі орієнтований на говорить, другий - на одержувача мови. Відповідно перша модель - логічна, друга - риторична. Якщо в логічної моделі аргументація ведеться в певній закритій системі категорій, то в риторичної моделі збережуться можливість включення нових категорій, зміни правил міркування, позиції змінюються, а раніше прийняті рішення переглядаються. У риторичної аргументації виникає принципова багатозначність вираження, тому одне з головних проблем теорії аргументації - не просто визначити сенс виразів, але з кожним новим ходом мови співвіднести задум мовця і оцінку слухача.
Таким чином, неориторика орієнтується на сучасну комунікативну особистість, яка протиставляється етичному ідеалу класичної риторичної традиції, вона повинна формувати швидше суддю, ніж позивача з його однобічністю, закритістю для аргументів супротивника і зайнятістю їх спростуванням. У цьому сенс відповідальності та свободи в людських справах. Там, де немає ні можливості вибору, ні альтернативи, ми не здійснюємо нашу свободу. Саме совещатель-ність відрізняє людину від автомата. Це обговорення стосується всього, що, по суті, є творінням людини, - цінностей і норм, які він створив і які дозволяє висунути дискусія. Вивчення прийомів такої дискусії може розвинути в людині свідомість інтелектуальної техніки, якою користуються всі, хто виробляє його культуру.
Не піддаючи критиці філософські та теоретичні підстави неориторики брюссельської школи Х.Перельмана, відзначимо разом з А.А.Волковим [4] два основних досягнення сучасної риторики як методології гуманітарного знання в її неоріторі-зації прочитанні, оскільки саме вони визначили характер подальших досліджень. По-перше, розроблено прийоми вивчення семантики мови, виходячи не з редукції реального твори до рівня логічної структури окремого і довільно взятого пропозиції, але з його аналізу як цілого, причому в теоретично певному соціальному і культурно-історичному контексті. Концепція універсальної та приватної аудиторії, розробка поняття згоди, вивчення загальних місць промови, поділ процесів докази та переконання і побудова на цій основі теоретичної моделі спілкування виявилися категоріальним апаратом, придатним для продуктивного і суворого аналізу складних семантичних явищ і процесів. По-друге, обгрунтування центрального положення епідейктіческой мови в сучасних мовних комунікаціях а) пов'язує стилі масової комунікації, ділового мовлення, політичної і дипломатичної мови, человекомашінная діалогу, навчальною мови - всіх видів триваючого, періодичного спілкування, б) концентрує увагу на способах композиції мови, пов'язаних зі стратегією аргументації, тобто з мовною особистістю - систематичним проявом творчої індивідуальності в мові.
З цього випливає, що «риторика» не тільки назва і відповідно програма міждисциплінарних, а й трансдисциплінарних досліджень, які мають справу - на відміну від систематизації та історії мови - з риторизація мовної комунікації в цілому і лінгвістичної семіотики зокрема. У цій альтернативі «риторика» виступає певною і стимульованої історією її розвитку методологією дослідження проблем, завдяки якій різні зайняті мовою і знаком дисципліни засвідчуються у власній науковій історії і спроможності.
Таке розуміння риторики призводить до розуміння перзуазівной к...
