дова частина російської культури
З найдавніших часів російська духовне життя була багата святами, обрядами, звичаями, інтерес до яких став воскресати в останні роки. Більше тисячі років тому слов'яни були язичниками - вірили в одушевлену природу і приносили жертви сонцю, землі, річках, лісах. Потім стали вірити в особливих богів: Даждь-Бога - бога сонця, Перуна - бога грому і блискавки, Стрибога - бога вітру. [4, с.2-3]
Народні свята та обряди завжди були пов'язані з російським землеробським календарем, який супроводжував життя наших далеких предків. Він складався поступово протягом багатьох століть і передавався з покоління в покоління. Народний календар базується на чотирьох основних астрономічних датах, пов'язаних з рухами Землі навколо Сонця: дні весняного і осіннього рівнодення (22 березня і 22 вересня), дні зимового і літнього сонцестояння (22 грудня і 22 червня).
Від цих чотирьох дат ведеться відлік усіх основних народних свят.
Процес переходу від однієї релігії до іншої розтягнувся на кілька століть. Поступово християнство офіційно стало єдиної державної релігією і об'єктивно служило цілям освячення державної влади. Прийняття християнства змінило слов'янські вірування. Православна християнська традиція погано уживалася з язичницькою культурою, але, тим не менш, на Русі відбулося надзвичайне з'єднання суворий дохристиянської культури з церковними традиціями. Деякі звичаї вже втрачені, інші зберігають свою привабливість. Слов'янське свято День - сонцеворот (Коляда) після прийняття християнства збігся з Різдвом Христовим, а свято проводів зими і зустрічі весни в честь язичницького бога родючості - Велеса став святом - Масляною. Включені в релігійну систему, ці обряди набували новий соціальний сенс і виконували інші соціальні функції, сприяли утвердженню нової релігійної ідеології і зміцненню релігійної віри. Однак деякі свята прийшли до нас разом з християнством, серед них головне християнське свято - Великдень - суть православної віри, «свято свят», «торжество торжеств» називає його церкву. [5, с.373]
Тривалий час у радянському суспільстві і його освітніх інститутах стверджувалося різко негативне ставлення до релігії. Вона називалося і пережитком минулого, і «опіумом для народу». Сьогодні суспільство йде від подібних категоричних оцінок, інакше визначається місце релігії в суспільному житті, педагогічній роботі. Вік релігії становить багато тисяч років. За цей час гинули народи, формувалися нації, руйнувалися старі і створювалися нові цивілізації, держави, відбувалися переходи від одного суспільства до іншого, величезних успіхів досягла наука, культура та освіта. Звідси можна зробити висновок, що релігія - це частина людської історії, значна частина культури, літератури, мистецтва. [3, с.270 - 271]
Свята та обряди вважаються засобами вираження настрою, переконань, світогляду людини, вони не тільки символічно відображають і поглиблюють почуття, а й значною мірою облагороджують його. Значення свят та обрядів полягає в тому, що вони дають можливість виявити свої почуття і думки, пробуджують емоційні почуття і переживання, викликають оптимістичний настрій.
1.2 Особливості свята Великодня
Світле Воскресіння Христове, або Пасха, вважається головним святом християнської церкви. Сл...
