тирів взаємодії людей з середовищем існування, яку вони виробляють в сумісному житті для підтримки певних структур діяльності і спілкування.
За словами відомого вченого, культуролога Г.Н. Волкова, «культура» розуміється як створене і накопичене людством матеріальне і духовне багатство, яке служить подальшому розвитку, примноженню творчих, творчих можливостей, здібностей суспільства й особистості.
С. Фролов же думав, що «культура»- Це деяке складне ціле, яке включає в себе знання, вірування, мистецтво, мораль, закон і звичаї, а також здібності і звички, придбані і досягнуті людиною як членом суспільства.
У зв'язку з цим дуже обгрунтовано звучить введене академіком Д.С. Лихачовим поняття «культура»- Це величезне цілісне явище, яке робить людей з простого населення народом, нацією" .
У фундаменті нашого культурного товариства лежить «традиційна народна культура». Тому її збереження, подальший розвиток в умовах посилилися процесів глобалізації та інших нових викликів є найважливішим завданням для забезпечення стійкості російської державності. Розвиток традиційної культури всіх народів Росії вкрай важливо. Але не менш важливі і взаємовпливу, взаімопріобретенія, синтез, на основі яких народжується наша багатонаціональна загальноросійська культура.
Поняття «традиція» стосовно до народної культури, має кілька спеціалізоване зміст. На думку Ю.В. Бромлея, С.А. Токарєва, Р.Ф. Ітса, «традиція»- Це явище матеріальної і духовної культури, соціальної чи сімейного життя, свідомо передається від покоління до покоління з метою підтримки життя етносу.
Традиції народу - це те, що найповніше відображає його духовний вигляд і внутрішній світ, жива національна пам'ять народу, втілення пройденого ним шляху і неповторного духовного досвіду. Те, що в кінцевому підсумку зберігає людину від знеособлення, дозволяє йому відчути зв'язок часів і поколінь. Багатюща культурна спадщина наших предків йде корінням углиб століть, в повсякденний досвід творчої праці і мудрого, шанобливого освоєння навколишньої природи. Формувався особливий уклад народного життя, тісно пов'язаний з річними циклами оновлення та згасання природи, по-своєму відбилася в загадках, прислів'ях і приказках, задушевних піснях і бешкетних частівках, легендах і чарівних казках. Інше, живе свідчення багатства побутової культури російського народу - його звичаї і свята, а також церковні обряди і таїнства. Збереження цієї спадщини - благородне завдання, що випала на долю терплячих трудівників, збирачів і дослідників вітчизняного духовного надбання, таких, як В.І. Даль, І.С. Сахаров, М. Забилін, А.Н. Афанасьєв. У цьому ж ряду по праву заслуговує згадка ім'я А.В. Терещенко, видатного знавця російських обрядів і звичаїв, автора численних праць про світле і гармонійному світі народної культури наших предків.
Дослідники даної проблеми Г.В. Алексєєва, К.В. Чистов, Т.В. Черник, Н.Є. Черноіванова, С.Б. Шмерлінг схильні вважати, що культура завжди звернена до людини, вона створюється для блага людей. Процес передачі культури розкриває наступність культурних традицій, що йдуть від покоління до покоління, а розвиток культури завжди передбачає і розвиток самого творця всієї культури - людину. Говорячи про традиційну культуру, ми не можемо піти від поняття «історична пам'ять», так само як ми не можемо піти від с...
