Л.І. Божович, А.Н. Леонтьєва, С.Л. Рубінштейна, І.І. Чесноковой, В.В. Столина, А.Г. Спиркина в загальнотеоретичному і методологічному аспектах проаналізовано питання про становлення самосвідомості в контексті більш загальної проблеми розвитку особистості. В іншій групі досліджень розглядаються більш спеціальні питання, перш за все пов'язані з особливостями самооцінок, їх взаємозв'язком з оцінками оточуючих. Дослідження А.А. Бодалева з соціальної перцепції загострили інтерес до питання зв'язку пізнання інших людей і самопізнання. Чимало опубліковано і філософсько-психологічних і власне філософських досліджень, в яких аналізуються проблеми, пов'язані з особистою відповідальністю, моральним самосвідомістю. Роботи І.С. Кона, в яких були вдало синтезовані філософські, загальні та соціально-психологічні, історико-культурні аспекти, теоретичні питання та аналіз конкретних експериментальних даних, відкрили нові грані цієї, мабуть, однією з найстаріших проблем у психології. Зарубіжна література з теми, хто має відношення до психології свідомості, також надзвичайно багата - ці питання, так чи інакше, присутні в роботах У. Джеймса, З. Фрейда, К. Роджерса, Еріксона, Р. Бернса, В. Франкла та багатьох інших видатних вчених.
Самосвідомість - це складна психологічна структура, що включає в себе в якості особливих компонентів, як вважає В.С. Мерлін, по-перше, усвідомлення своєї тотожності, по-друге, свідомість свого власного «я» як активного, діяльного початку, по-третє, усвідомлення своїх психічних властивостей і якостей, по-четверте, певну систему соціально-моральних самооцінок. Всі ці елементи пов'язані один з одним функціонально й генетично, але формуються вони не одночасно. Зачаток свідомості тотожності з'являється вже у немовляти, коли він починає розрізняти відчуття, викликані зовнішніми предметами, і відчуття, викликані власним тілом, свідомість «я»- Приблизно з трьох років, коли дитина починає правильно вживати особисті займенники. Усвідомлення своїх психічних якостей і самооцінка набувають найбільше значення в підлітковому і юнацькому віці. Але оскільки всі ці компоненти взаємопов'язані, збагачення одного з них неминуче видозмінює всю систему.
А.Г. Спиркин дає наступне визначення: « самосвідомість - це усвідомлення і оцінка людиною своїх дій та їх результатів, думок, почуттів, моральності та інтересів, ідеалів і мотивів поведінки, цілісна оцінка самого себе і свого місця в житті. Самосвідомість - конституюють ознака особистості, що формується разом із становленням останньою ».
Самосвідомість має своїм предметом свідомість, отже, протиставляє йому себе. Але в той же час свідомість зберігається у самосвідомості як моменту, оскільки орієнтоване на осягнення своєї власної сутності. Якщо свідомість є суб'єктивне умова орієнтування людини в навколишньому світі, то самосвідомість є орієнтування людини у власній особистості, знання людини про саму себе, це свого роду «духовне світло, виявляє і себе й інше».
Завдяки самосвідомості людина усвідомлює себе як індивідуальну реальність, окрему від природи та інших людей. Він стає істотою не тільки для інших, але і для себе. Основним значення самосвідомості, на думку А.Г. Спиркина, слід вважати «просто свідомість нашого наявного буття, свідомість власного існування, свідомість самого себе, або свого» я ??".
Самосвідомість є вінцем розвитку вищих психічн...
