Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Право про свободу Совісті та релігій

Реферат Право про свободу Совісті та релігій





прібулі в Країну и за погодження з відповіднімі державн органами. Завдань ціх ОРГАНІВ, до речі, Іноземні місіонері вчиняються 1/3 всех порушеннях релігійного законодавства України.

За-Третє, у царіні освіти. У последнего випадка Діє принцип відокремлення релігії від освіти, встановлений ст. 35 Конституції Україні, ст. 6 Закону України Про свободу Совісті ... raquo ;, ст. 6,8,9 Закону України Про освіту raquo ;. Согласно з ЦІМ принципом освіта в Україні носити науковий, світській характер raquo ;. Проти Релігійні организации мают право створюваті для релігійної освіти дітей, дорослих навчальні заклади и групи, а такоже провадіті навчання в других формах, вікорістовуючі для цього приміщення, что Їм належати або Надаються у Користування (ст. 6). Громадяни, Які навчають у Середніх и Вищих духовних НАВЧАЛЬНИЙ ЗАКЛАД, корістуються правами и пільгамі, встановленного для учнів и студентов бюджетних Навчальних Закладів (ст. 11). Согласно зі ст. 20 священнослужітелі мают право брати доля у навчально-виховному процессе в школах, надаваті педагогам консультативну допомогу. При цьом накладаються обмеження: знання, что їх надає священик, повінні мати інформаційний характер, в школі нельзя практікуваті релігію, Здійснювати обряди. На Цій підставі у більш, як 80% шкіл Львівської області Викладаю Основи християнської моралі .

проти у пітанні стосунків между релігією та освітою українське законодавство Виглядає значний поміркованішім за європейське и за законодавство других пострадянськіх республік, Які пріпускають можлівість организации релігійного навчання у державних закладах освіти за Бажанов батьків та учнів. На сегодня це питання остаточно НЕ врегульованим.

Однією Із невід ємніх констітуційніх гарантій забезпечення свободи Совісті та релігії в Україні є право на альтернативну (невійськову) службу. Воно Вперше Було встановл ст. 2. Закону України Про альтернативну (невійськову) службу (1992) и підтверджено у ст. 35 Конституції У стран і. Согласно з нею Цю службу проходять у тому разі, если виконан військового обов язку суперечіть релігійнім Переконаний громадянина raquo ;. Альтернативну службу громадяни проходять на державних підпріємствах, в установах та організаціях СОЦІАЛЬНОГО забезпечення, охорони здоров я та навколишнього середовища, а такоже у сфері комунального, сільського господарства ТОЩО, ее длительность Дещо більша за Термін дійсної ВІЙСЬКОВОЇ служби - 18-27 місяців. Загаль вже Здійснено понад 20 прізовів, Якими скорісталісь понад 12 тис. осіб. Прічім з 1 992 р. Кількість молодих людей, Які оббирати и альтернативну службу у кожному прізові, останнім десятіліттям невпінно зростан: від кількох сотень до кількох тисяч. Це свідчіть про ті, что альтернативна військова служба стала Вже зви чайні явіщем, хоча, у Сусідній России проблема альтернатівної ВІЙСЬКОВОЇ служби досі НЕ розв язана.

У реальній практике суспільного життя степень релігійної свободи значний мірою поклади від характеру державно-церковних отношений, Які Історично у ньом склалось. Чи не может буті повної релігійної свободи у крайніх моделях таких стосунків:

Модель полного злиттів Держава і Церкви, як це мало місце у Папській державі в Италии ї має місце в Деяк ісламськіх странах;

Модель ворожнечі й полного відокремлення держави від Церкви, яка послідовно втілювалася в життя у РАДЯНСЬКА Союзі. Тож релігійна свобода может буті реалізована лишь у проміжніх моделях часткового ототожнення Держава і Церкви.

Модель государственной релігії raquo ;, всебічної - законодавчої, матеріальної та моральної - ПІДТРИМКИ державою однієї з Поширеними у ній релігії. Така модель, например, реалізується Стосовно до Вірменської Апостольської Церкви (ст. 17 Конституції Вірменії) або у Норвегии. Стаття 2 Конституції Норвегии встановлює, что євангелічна Лютеранська релігія є офіційною державною релігією. Послідовнікамі Церкви Норвегии є 83% населення. Всі витрати по управлінню Церквою Норвегии покріваються Держава і муніціпальною властью за рахунок державних податків. Світські чиновники контролюють внутрішні справи Церкви. Норвезькі Державні дитячі садки и школи зобов язані согласно із Законом вікладаті всім учням Мораль и християнське виховання raquo ;. Тільки священіків Церкви Норвегии залучають для обслуговування збройно Сил, державних Лікарень и госпіталів, а такоже в язніць; только священики Церкви Норвегии запрошуються на заходь государственной служби І народні свята.

Модель традіційної Церкви - Жодна з існуючіх в стране релігій НЕ проголошу офіційною Церквою держави, проти один з них займає особливе місце в традіціях народів І корістується відкрітою державною підтрімкою. Така модель характерна для римо-католицьких стран латинської Америки. Блізькі до цієї моделі формулювання містіть преамбула до Закону РФ Про ...


Назад | сторінка 3 з 6 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Ставлення М.В. Ломоносова до релігії та церкви
  • Реферат на тему: Ставлення М.В. Ломоносова до релігії і церкви
  • Реферат на тему: Вчення Християнської Церкви про свободу
  • Реферат на тему: Можливості релігії, церкви у вихованні сучасних школярів
  • Реферат на тему: Взаємовідносіні церкви і держава в середні віки