цеси міжгрупового сприйняття, порівняння та оцінки, пов'язані з встановленням відмінностей між своєю та іншими групами. В.С. Агєєв визначає цим поняттям такі процеси і явища, в яких проявляється тенденція до виділення власної групи в якості деякої самостійної цілісності, що володіє специфічними властивостями. Поняття міжгруповий диференціації є одним з центральних у теорії міжгрупових відносин Г. Теджфела і Дж. Тернера (1979), де воно використовується в зв'язку з поняттями соціальної категоризації, ідентифікації та порівняння. Сукупність зазначених когнітивних процесів, пов'язаних з усвідомленням людиною своєї приналежності до однієї з груп, відмінною від інших, є, на думку Г. Теджфела, мінімальним умовою встановлення позитивно валентних відмінностей у користь інгрупи, тобто виникнення міжгрупової дискримінації у формі внутрішньогрупового фаворитизму і внешнегрупповой ворожості.
Таким чином, терміном межгрупповая диференціація позначається, з одного боку, встановлення відмінностей між своєю та іншою групою, а з іншого - диференціація психологічних відносин до своєї і іншій групі. При цьому зміст явища міжгруповий диференціації однозначно пов'язується з такими феноменами, як груповий конфлікт, внешнегрупповая ворожість, внутрішньогруповий фаворитизм та ін Однак щодо вищеназваних феноменів необхідно чітке розмежування [6].
Процеси міжгруповий диференціації досліджуються і у вітчизняній соціальній психології. Так, Б.Ф. Поршнєв (1979) розглядає психологічні процеси внутрішньогрупового уподібнення і внешнегруппового відокремлення і розрізнення в якості універсальних механізмів формування психологічної спільності групи. Тенденцію до міжгруповий диференціації як одного з етапів процесу коллективообразования, пов'язаного з певною автономізацією групи, її «³дчуженнямВ» від інших груп, відзначають Л. І. Уманський (1975) та О. В. Луньова (1978). Разом з тим твердження про універсальну природу внутрішньогрупового фаворитизму і внешнегрупповой ворожості викликало у російських психологів (за принаймні в радянський період) серйозні сумніви. Так, на думку Б.Ф. Поршнева, категорія В«вониВ» зовсім не передбачає ворожнечу і війну. При цьому особливості протікання процесів міжгрупового відокремлення і розрізнення ставляться в залежність від характеру суспільних відносин [2].
Цікаві результати по проблеми співвідношення внутрішньогрупового переваги і міжгрупового порівняння отримані в останні роки в дослідженнях міжетнічних відносин. Так, Н.М. Лебедєва (1993), досліджуючи особливості міжетнічного сприйняття в умовах адаптації до іншої етнокультурної середовищі, дійшла висновку про те, що позитивна етнічна ідентичність (прихильність до своєї етнічної групи) може поєднуватися як з позитивним, так і з негативним ставленням до іноетнічним групам (автор використовує термін В«етнічна толерантність - интолерантностьВ»). І.Б. Андрущак (1998), досліджуючи міжетнічні відносини в умовах соціоетніческіх змін, дійшла висновку про те, що етноцентризм у відносинах між етнічними групами як тенденція формування сверхпозітівного образу інгрупи і одночасно негативного образу іншої етнічної групи виникає в умовах загрози позитивної групової ідентичності і виконує функцію соціально-психологічного захисту, спрямованої на зміцнення позитивної ідентичності своєї етнічної групи. Ці дані прямо говорить про тому, що емоційна прихильність до своєї групи не обов'язково поєднується з ворожістю і негативними установками по відношенню до представників інших груп [10].
Висновок: поняття міжгруповий диференціації охоплює два специфічних соціально-психологічних процесу, пов'язаних з встановленням відмінностей між своєю та іншими групами. По-перше, процес формування внутрішньогрупового переваги як прояв емоційної прихильності до своєї групи, що є необхідною умовою збереження психологічної єдності групи. По-друге, процес міжгрупового зіставлення і порівняння, що є необхідною умовою і передумовою узгодженої спільної діяльності і міжгрупової взаємодії, яку б форму це взаємодія ні брало.
В
1.3 Межі групи
У літературі досить давно йде дискусія про нижньому і верхньому межах малої групи. У більшості досліджень число членів малої групи коливалося між 2 і 7 при модальному числі 2 (згадано в 71% випадків). Цей підрахунок збігається з уявленням, що має широке поширення, про те, що найменшою малою групою є група з двох людей - так звана В«диадаВ».
Хоча на рівні здорового сенсу представляється резонною думка про те, що мала група починається з діади, з нею змагається інша точка зору щодо нижньої межі малої групи, що визначає, що найменше число членів малої групи не два, а три людини. І тоді, отже, в основі всіх різновидів малих груп лежать так звані тріади. Суперечка про те, диада або тріада є найменший варіант малої групи, може бути також нескінченним, якщо не навести на користь якогось з підходів вагомих аргументів. Є спроби привести такі аргументи...