манітного і мінливого потоку рухів рецепторних апаратів і відповідних відчуттів суб'єкт виділяє відносно постійну, інваріантну структуру сприйманого об'єкта. Багаторазове сприйняття одних і тих же об'єктів за різних умов забезпечує стійкість перцептивного образу щодо цих мінливих умов. Константность сприйняття забезпечує відносну стабільність навколишнього світу, відображаючи єдність предмета й умов його існування.
Вибірковість сприйняття полягає в переважному виділенні одних об'єктів в порівнянні з іншими, обумовленому особливостями суб'єкта сприйняття: його досвідом, потребами, мотивами і т.д. В кожний конкретний момент людина виділяє лише деякі об'єкти з незліченної кількості навколишніх його предметів і явищ.
Свідомість сприйняття вказує на його зв'язок з мисленням, з розумінням сутності предметів. Незважаючи на те, що сприйняття виникає внаслідок безпосереднього впливу об'єкта на органи чуття, перцептивні образи завжди мають певне смислове значення. Свідомо сприйняти предмет - це значить подумки назвати його, тобто віднести до певної категорії, узагальнити його в слові. Навіть побачивши незнайому предмета ми намагаємося вловити в ньому схожість із знайомими об'єктами, віднести його до деякої категорії.
Сприйняття залежить не тільки від роздратування, а й від самого сприймаючого суб'єкта. Залежність сприйняття від змісту психічного життя людини, від особливостей його особистості носить назву апперцепції. Сприйняття - активний процес, що використовує інформацію, щоб висувати і перевіряти гіпотези. Характер гіпотез визначається змістом минулого досвіду особистості. Чим багатше досвід людини, чим більше у нього знань, тим яскравіше і насиченішим його сприйняття, тим більше він бачить і чує.
Зміст сприйняття визначається також поставленим завданням і мотивами діяльності. Наприклад, слухаючи у виконанні оркестру музичний твір, ми сприймаємо музику в цілому, не виділяючи звучання окремих інструментів. Тільки поставивши мета виділити звук будь-якого інструменту, це вдається зробити. Істотним фактом, що впливає на зміст сприйняття, є установка суб'єкта, тобто готовність сприйняти щось певним чином. Крім того, на процес і зміст сприйняття впливають емоції.
В залежності від того, який аналізатор є провідним, виділяють зорове, слухове, дотикове, смакове і нюхові сприйняття. Сприйняття навколишнього світу, як правило, комплексно: воно являє собою результат спільної діяльності різних органів чуття. Залежно від об'єкта сприйняття розрізняють сприйняття простору, руху і часу.
Сприйняття часто класифікують за ступенем спрямованості і зосередженості свідомості на певному об'єкті. У цьому випадку можна виділити навмисне (довільне) і ненавмисне (мимовільне) сприйняття. Навмисне сприйняття за своєю суттю є спостереженням. Успіх спостереження значною мірою залежить від попередніх знань про спостережуваний об'єкт. Цілеспрямоване формування навички спостереження - неодмінна умова професійної підготовки багатьох фахівців, воно ж формує важливу якість особистості - спостережливість.
Таким чином, відчуття і сприйняття є невід'ємними елементами пізнавальних психологічних процесів.
. Уява і творчість
Уява відіграє істотну роль у кожному творчому процесі. Його значення особливо велике в художній творчості. Всяке художній твір, гідний цього імені, має ідейний зміст, але на відміну від наукового трактату воно виражає його в конкретно-образній формі. Якщо художник вимушений вивести ідею свого твору в абстрактних формулах, так, що ідейний зміст художнього твору виступає поряд з його образами, не отримуючи адекватного і досить яскравого вираження всередині їх, його твір втрачає свою художність. Наочно-образне зміст художнього твору і тільки воно має бути носієм його ідейного змісту. Сутність художньої уяви полягає насамперед у тому, щоб уміти створити нові образи, здатні бути пластичним носієм ідейного змісту. Особлива міць художньої уяви полягає в тому, щоб створити уявну нову ситуацію не шляхом порушення, а за умови збереження основних вимог життєвої реальності.
У корені помилковим є те уявлення, що чим химерніше і рідше твір, тим про більшу силу уяви воно свідчить. Уява Льва Толстого не слабкіше, ніж уява Едгара По. Це лише інше уяву. Для того щоб створити нові образи і намалювати на великому полотні широку картину, максимально дотримуючись умов об'єктивної дійсності, потрібна особлива оригінальність, пластичність і творча самостійність уяви. Чим реалістичніше художній твір, чим суворіше в ньому дотримується життєва реальність, тим більш потужним повинно бути уяву, щоб зробити наочно-образний зміст, яким оперує художник, пластичним вираженням його художнього задуму.
Дотримання життєвої реальності ...
