и переживання нами іншої людини було глибше, якби можна було відчути всю безбережність його особистості, ця інша людина ніколи не став би так добре знайомим" і диво подолання бар'єрів могло б щодня повторюватися заново. Більшість людей швидко вивчає і вичерпує як себе самого , так і іншого. Зближаються вони, насамперед через статевий зв'язок. Оскільки вони сприймають поділ з іншою людиною, перш за все, як фізичне розділення, то і фізичне з'єднання для них означає подолання цього поділу.
Крім цього існують і інші чинники, які багато хто приймає за подолання відчуженості. Поговорити про своє особисте життя, про свої надії і прагненнях, продемонструвати свої дитячі риси, знайти спільні інтереси у ставленні до світу - все це приймається за подолання відчуженості. За близькість приймається навіть відкритий прояв злості і ненависті, повної нездатності стримуватися.
Еротична любов виняткова, чого не можна сказати про братерську і материнської любові. Ця винятковість еротичної любові заслуговує більш докладного розгляду. Нерідко винятковий характер еротичної любові помилково витлумачують як прихильність до власності. Часто можна зустріти двох «люблячих», які не люблять більше нікого. Насправді їх любов є не що інше, як самозакоханість, це дві людини, які ототожнюють себе один з одним і вирішують проблему самотності, розширюючи одиницю до пари. Їм здається, що вони подолали самотність, але, відокремлені від решти людей, вони залишаються відокремленими один від одного і відчуженими від самих себе; їх відчуття з'єднання ілюзорно. Еротична любов виняткова, але це любов до всього людства, до всього живого в особі однієї людини. Вона виняткова лише в тому сенсі, що я можу злитися повністю і пристрасно тільки з однією людиною. Еротична любов виключає любов до інших тільки в сенсі еротичного злиття, повної віддачі у всіх сторонах життя, - але не в сенсі братерської любові.
Для еротичної любові - якщо це любов - необхідна одна передумова, а саме: я повинен любити всім своїм єством і переживати іншу людину у всій глибині його єства. По суті, всі людські істоти тотожні. Ми всі - частина одного; ми всі суть одне. Якщо це так, то повинно бути байдуже, кого любити.
Любов повинна була б бути, по суті, актом волі, рішенням повністю присвятити моє життя життя іншої людини. І справді, ця думка служить обгрунтуванням ідеї нерозривності шлюбу; вона ж лежить в основі багатьох традиційних форм шлюбу, при яких наречений і наречена ніколи не вибирають один одного, будучи вже один для одного обрані, - і все ж очікується, що вони будуть один одного любити. У сучасній західній культурі ця думка цілком і повністю відкидається. Вважається, що любов - це сплеск емоцій, стан, коли людина раптово охоплений почуттям, якому неможливо протистояти. Помічають тільки особливості двох даних людей, а не те, що кожен чоловік - частина Адама і кожна жінка - частина Єви. Ігнорується такий важливий фактор еротичної любові, як воля. Любити когось - це не просто сильне почуття: це рішення, це судження, це обітницю. Якби любов була тільки почуттям, потрібно б було обіцяти любити один одного вічно. Почуття приходить і може піти.
Встав на цю точку зору, можна прийти до висновку, що любов - це виключно акт волі і обітницю і що тому не має принципового значення, хто ці двоє. Чи буде їх шлюб влаштований кимось іншим або це буде їхній власний вибір - оскільки шлюб укладено, акт волі забезпечить продовження їхнього кохання. При такій точці зору не враховується суперечливий характер людської природи та еротичної любові. Ми всі - Одне, і тим не менше кожен з нас - неповторна, унікальна сутність. Це протиріччя повторюється в наших взаєминах з іншими людьми. Оскільки ми всі - одне, ми можемо любити всіх однаково - братньою любов'ю. Але, оскільки ми все-таки різні, еротична любов вимагає чогось індивідуального, найвищою мірою особистісного, існуючому лише між конкретними людьми, а не між усіма.
Поняття «любов» - одне з небагатьох слів, що виражають майже абсолютну абстракцію те, що в поняття «любов» люди вкладають різне значення, не викликає сумнівів. Однак «індивідуальна» любов має право на існування, як право на життя мають і різні психофізичні субстанції під назвою «людина». Навряд чи знайдеться людина в літах, який стверджує, що ніколи не любив і навіть не закохувався. Любити хочуть багато, а щоб любили їх самих - все. У продовження всього життя середньостатистична людина має кілька віх, що розмежовують себе саме на «до» і «після зустрічі» з цією людиною, з любов'ю, з долею, з життям і смертю. Любов, що б за нею не приховувалося, є значущою подією, станом, процесом для включених в її полі людей. За описами очевидців і учасників, зацікавлених і відкидають, любов для людини несе неможливу в іншому місці і часу можливість як нескінченного блаженства і щастя, так і не іссихают туг...
