ие полювання, війну, переживання дикунів з приводу смерті пораненого товариша, землеробські роботи. У ті часи гри були пов'язані з різними видами мистецтва. Дикі люди грали як діти, у гру входили пісні, танці, елементи образотворчого і драматичного мистецтва. Часто іграм зараховували магічні властивості. Отже, гра людська з'являється як діяльність, несуча відображення відносин між людьми.
Найбільш активний розвиток гри знайшли в Стародавній Греції. Безпосередньо там виникли Олімпійські ігри. Платон навіть обожнював ігри, відносячи їх до привілеї богів. Ігрова діяльність, гра, - це один з характерних видів діяльності людини. У російській мові термін «гра» («ігрища») зустрічається ще в Лаврентіївському літописі. У літописі згадується про слов'янських лісових племенах (в'ятичі, радимичі), деякі «браци НЕ биваху в них, але ігрища між сели, Схожахуся на ігрища, на плясания і на всі бесовьская ігрища, і ту умикаху дружини собі». Християнство несхвально відносилося до ігор, навіть вороже. Церковний собор у Росії XVI ст. розкритикував скоморошьи ігри, в XVII ст. цар Олексій Михайлович зовсім заборонив їх. Петро I ввів асамблеї, феєрверки, маскаради, карнавали. А через деякий час «бісівські» гри заборонили. Але все-таки гри не під силу було «витравити», і вони залишалися жити, розвиватися й удосконалюватися. На сьогоднішній день гра представляється одним з зустрічаються форм розваги, відпочинку і спілкування.
За свідченнями Платона, ще жерці Древнього Єгипту придумували спеціальні виховують та навчальні ігри. Таких ігор з'являлося все більше і більше. У своєму «Державі» Платон етимологічно порівнював два поняття: «гра» і «виховання». Він був переконаний, що навчання немислимо без гри: «Значить, рахунок, геометрію і різного роду інші попередні пізнання, які повинні передувати діалектиці, треба викладати нашим стражам ще в дитинстві, не роблячи, однак, примусової форму навчання. Свободнорожденному людині ні одну науку не слід вивчати рабськи. Тому, друже мій! Годуй своїх дітей науками насильно, а граючи, щоб ти краще міг спостерігати природні нахили кожного »/ 11 /.
Першим систематизувати вивчення гри під кінець XIX століття спробував німецький вчений К. Гросс, який розумів, що граючи, здійснюється предупражненіе інстинктів до подальших правилам боротьби за життя («теорія попередження»). К. Гросс іменує ігрову діяльність, як початкову школу поведінки. Він вважав, що якими б внутрішніми або зовнішніми причинами гри не пояснювалися, їх значення залишається в тому, щоб виявитися для хлопців школою життя. Роблячи висновок своїм міркування про значення гри, К. Гросс пише: «Якщо розвиток пристосувань для подальших життєвих завдань становить головну мету нашого дитинства, то видатні місце в цій доцільною зв'язку явищ належить грі, так що ми цілком можемо сказати, вживаючи кілька парадоксальну форму, що ми граємо не тому, що ми буваємо дітьми, але нам саме для того і дано дитинство, щоб ми могли грати »/ 14 /.
Підтримав К. Гросса і продовжив його позицію польський терапевт, педагог і письменник Януш Корчак. Він вважав, що гра - це велика можливість знайти себе в суспільстві, себе в соціумі, себе у Всесвіті. У кожній історичній епосі гра притягувала до себе інтерес вчителів. Тут охоплено справжнє право, навчати і виховувати дітей в радості. І.Г. Песталоцці і Ж.Ж. Руссо, намагалися розвинути дитячі здібності на основі законів природи і відповідно з діяльністю, бажання якої властиво всім дітям.
Л.С. Виготський, А.Н. Леонтьєв, Д.Б. Ельконін створили доступ до ігрової діяльності як події, що має соціально-історичне походження. Ними розглядаються дитячі ігри як схема впровадження дітей в мережу людських відносин, як розвиток невимушеного поведінки дітей, як тяга до злагодженому співіснуванню в сфері дорослих і як його соціалізація. Але наскільки далі розвиток суспільства, настільки важче буде момент приготування дітей до дорослого життя. Гра народжується в процесі історичного формування суспільства в результаті зміни місця дітей в рамках суспільних відносин. Вона суспільні на свій виникненню і за своєю природою. Гра не народжується з нізвідки, а виникає в ході виховання. Опиняючись сильним поштовхом у розвитку дітей, гра сама формується під впливом дорослих. У процесі взаємодії дитини з предметним світом, обов'язково за участю дорослого, не відразу, а на певному етапі розвитку цієї взаємодії і виникає справді людська дитяча гра.
Існує ряд видів ігрової діяльності:
. спортивні, що сприяють розвитку фізичних та інтелектуальних сил людини;
. рольові, що відтворюють дії інших людей, тварин і т.п .;
. художні, передають образ, явище природи, настрій і пр .;
. дидактичні, що формують задані вміння та: навички;
. д...
