рочень, дихання, фізіологічних потреб - тягне за собою вироблення певних рефлексів, що дозволяють правильно оцінювати певні відрізки часу [11]. Відомо також, що на сприйняття часу впливають деякі медикаменти, які надають вплив на ритміку організму. Експериментально доведено, що під впливом амфетамінів у людей виникає відчуття більш повільного плину часу, ніж відбувається насправді [37]. Подібне ж дію має і кофеїн. Оксид азоту та інші анестезуючі гази впливають на людину так, що час для нього коротшає, тобто відбувається недооцінка тимчасових інтервалів [40]. З іншого боку, мескалін і марихуана мають сильне, але непостійне вплив на сприйняття часу: вони можуть призводити як до прискорення, так і до уповільнення суб'єктивного часу. Взагалі кажучи, впливу, що прискорюють процеси в організмі, прискорюють протягом часу, а фізіологічні депресанти сповільнюють його. Тим не менш, механізм, опосредующий сприйняття часу, а також причини, за якими хімічні речовини спотворено впливають на даний тип сприйняття, досі є однією з невирішених психофізіологічних проблем [19]. Дані висновки являють собою висновки в рамках психофізіологічної школи. Таким чином, можна зробити припущення про керування часом на фізіологічному рівні за допомогою різних речовин, однак, шляхом пригнічення нервової системи, що може негативно позначитися на подальшій активності.
Н.Н. Трубників у своїй роботі «Час людського буття» вивів такі постулати у відношенні часу [35].
Час рухається від минулого до майбутнього. Що містить в собі твердження, що випливає з даного постулату: час не може рухатися з минулого в майбутнє. Відповідно, наша свідомість здійснює те неможливе, яке не може мати місця в реальному світі - йде із сьогодення в минуле - згадує.
Другий постулат говорить Момент «тепер» є справжнє час, що відділяє минуле від майбутнього. Згідно з його логікою, людині слід жити в сьогоденні, тим самим, відокремлюючи своє минуле від ще не доконаного майбутнього. Проблема полягає в тому, що часто люди живуть або в суб'єктивному минулому, або думками пішли в майбутнє. І момент «тепер» стирається в їх розумінні, що тягне за собою ряд психологічних проблем.
Третій постулат полягає в тому, що минуле ніколи не повертається. Знову ж, людська свідомість робить виняток і для цього правила. У думках, образах та ідеях минулого людина може згадати подія і, таким чином, його «повернути».
Четвертий постулат говорить нам, що ми не можемо змінити минуле, але ми можемо змінити майбутнє. Він має чіткий вектор спрямованості в майбутнє, закликаючи відкинути жалю про те, що минуло. Беручи до уваги здатність свідомості, витягувати з пам'яті події вже пройшли, дуже важливо пам'ятати про те, що звершилося змінити неможливо - ми можемо прийняти його і намагатися змінити лише наслідки. Що автоматично позбавляє від жалю. Ухвалення подій - один з аспектів дозрілої особистості.
З цього постулату випливає і п'ятий: ми можемо мати протоколи минулого, але не майбутнього, а значить, минуле детерміновано, а майбутнє недетермінованих (6 постулат).
Т.П. Зінченко розглядає час через показник його суб'єктивності сприйняття подій і явищ. Вона каже, що суб'єктивне сприйняття тривалих періодів часу в значній мірі визначається характером переживань, якими вони були заповнені, і емоційним станом суб'єкта. Таким чином, час, заповнене цікавою, глибоко мотивованою діяльністю, здається коротше, ніж час, проведений в бездіяльності. Однак в ретроспективному звіті співвідношення може бути зворотним: час, проведений в неробстві і нудьгу, здається коротше, коли про нього згадують через деякий час. Позитивні емоції дають ілюзію швидкого перебігу часу, негативні - суб'єктивно декілька розтягують тимчасові інтервали. Таким чином, суб'єкти, які пережили травмуючі події, часто говорять про те, що час тягнувся, а хвилини йшли годинами. Це наочно ілюструє дане положення [43].
С.Л. Рубінштейн у своїй праці «Основи загальної психології» ділить сприйняття часу на сприйняття послідовності явищ, їх тривалості, темпу і ритму. Розглянемо цей підхід більш докладно.
Сприймання послідовності явищ спирається на чітку розчленованість і об'єктивно існуючу зміну одних явищ іншими. Одні явища відбиваються у свідомості як безпосередньо на нас діючі в даний момент, інші - як вже раніше воспринимавшиеся, треті - як очікувані і ще не настали.
Сприймання послідовності явищ пов'язане з уявленнями про сьогодення, минуле і майбутньому, що відображають об'єктивні, періодично повторювані процеси в природі: закономірна зміна дня вночі і ночі днем, зміна пір року і т.д. Одного разу сприйняте явище залишається в пам'яті у вигляді уявлення про нього. Якщо воно потім повторно сприймається, то це сприйняття викликає в нашій пам'яті уявлення про раніше ...
