ереклад« Пана Тадеуша »є досі неперевершений на світовому Рівні. ВІН віклікав сенсацію як в Українському, так и польському середовіщі.
Зауважімо, что над «Паном Тадеушем» співає працював понад 40 років: розпочав у 1923, Вперше бачивши у 1927 переробляв и вдосконалював до последнего року життя.
І сегодня Рильський залішається найбільш глибоким інтерпретатором творчості О. Пушкіна. Лев Озеров згадує: «Робота над ПЕРЕКЛАД булу для Рильського свого роду співбесідою з Пушкінім и Міцкевічем. ВІН працював серйозно и весело, чи не вімушуючі Із собі «кількості рядків», ВІН працював, чи не протіраючі брюк, як деякі реміснікі від пера. ВІН ТРИмай у пам яті сотні рядків, Які подумкі перетворював и Вже у вірішеному виде закріплював на папері ».
Великий творчий досвід и Енциклопедичні знання М. Рильського лягли в основу низькі статей, віступів, відгуків, Присвячений як загально проблемам Теорії перекладу, так и прикладного (Всього около 40 публікацій). Концепція художнього перекладу Вперше булу проголошу Рильського у Доповіді «Художні переклади літератур народів СРСР» на ІІ з їзді письменників СРСР (1954 рік). Загальновідома такоже его Доповідь «Художній переклад з однієї слів янської мови на іншу», віголошена на IV Конгресі славістів (Москва, 1958); тут на Яскрава прикладах розкрівається спеціфіка перекладу зі спорідненіх мов. Найбільша его праця «Проблеми художнього перекладу» (1962) про єднує ряд праць 50-х - качана 60-х років, надрукованіх у різніх виданя.
М. Рильський щиро переймався проблемою.Більше якості СУЧАСНИХ Йому художніх перекладів. У Ранній статьи «Чехов по-Українському» (Вперше відрукуваній у Книзі Чехов А. Вибрані твори. - Т. 2. - Х .; К., 1930. - С. 5-24) ВІН констатує, что «огульно рівень наших перекладів , особливо в Галузі художньої прози - невісокій і ще раз невісокій. Іноді даже думаєш, что оті малоросійські напівперекладі, напівтравестії, Які давав Гребінка чі Гулак-Артемовський, усьо-таки вищє своєю Мовная культурою чі прінаймні стіхією, чем наші бліді, анемічні, безбарвні, хоч и чесні по-своєму «Позаяка».
І далі ставити «вічне» для перекладознавства запитання: «а що таке добрий переклад?». Чі має ВІН буті «точно», «Повна», «близьким до орігіналу», «талановитим», чі має віддаваті всі Особливостігри, РІСД, деталі орігіналу? «Переклад« точно », теоретично Кажучи, річ безнадійна ї Неможливо», - считает автор статті. Набагато пізніше, у відгу¬ку на Докторська дісертацію А.В. Федорова «Введення в теорію перекладу» (1958 рік, Рильський виступать як офіційний опонент), в цілому високо оцінівші працю, ВІН заперечує Вимогами теоретика относительно «повнотіла» и «точності»: «Турбота про точність на ділі веде до буквальності,« буквалізму ».
Те Яким же має буті, на его мнение, переклад? «Переклад поетичного твору винен буті в Першу Черга талановитим. Талант такий же Потрібний поетові-перекладач, як и поету - авторові орігіналу ». Рильського імпонує думка О. Фінкеля (вісловлена ??у Книзі «Теорія й практика перекладу», ДВУ, 1929), что переклад має буті «смілівім», бо лишь тоді ВІН спріяє Виконання тієї культурно-естетичної роли, якої прагнем перекладач. Рильський Неодноразово підкреслював, что переклад винен буті не" рабських», а «творчим», тобто НЕ Цілком підпорядкованім «іншомовній стіхії» або індівідуальності учасника орігіналу: «... Вважаю Неможливо. щоб автор поетичного перекладу, отже, й сам співає, Цілком забув про себе, Цілком підкорівся індівідуальності Іншого поета », но при цьом бажано щоб« между автором орігіналу и перекладачем булу внутрішня спорідненість ».
подібна «внутрішня спорідненість» відчувається, например, у его ВЛАСНА Переклади з Пушкіна и Міцкевича - митців, якіх ВІН називаєся «Найдорожче своими вчителями».
Вже в статті «Чехов по-Українському» М. Рильський до тези про «смілівість» додає ще й Важлива тезу про «віддавання ОСНОВНОЇ РІСД авторової». Знайомлячісь з пе - рекладознавчімі працями Рильського у хронологічному порядку, спостерігаєш, як думка, вісловлена ??в одній з ранніх статей, розвівається, трансформується, «обростає плоттю» у Наступний, перетворюючісь на чіткі положення, підкріплені переконливою ПЕРЕКЛАД. Так, у короткій нотатці «Творча радість» (1936), де йдеться про досвід перекладу «Євгенія Онєгі - на», Рильський пише про необходимость «дбати про максимально відображення того, что в даного творі є, Кажучи кучеряво, художньо домінантного, жертвуючі іноді (доводитися!) другоряднімі рісамі ». Пізніше ВІН формулює положення относительно «Творчої Домінанти» поета, которого перекладаєш: «Річ у ТІМ, что віддаті всі Сторони орігіналу буквально точно - Неможливо. Отже, під творч домінантою ми Розуміємо ту рису автора, яка являється основною для него, найхарактернішою, провідною. Іронія Анатоля Франса, гнівній пафос Шевченка, Некрасова, сарказм Маяко...
