тул цариці - basilinna. При цьому Діоніс брав образ бика. Про цій рисі Діоніса, на перший погляд несовестімой з поданням про нього, як про бога рослинності розглядає Дж. Фрезер 1 . Аристотель в В«Афінській політиціВ» тлумачить це злягання як тілесне об'єднання і шлюб матері царя з Діонісом (Arist. Ath. Pol. 3).
Рано вранці всі громадяни спостерігали, як від моря додому через давню гавань Фалер простує Діоніс, прямуючи до маленького храму на Болотах, що поруч з Аграмі, щоб там поєднуватися зі своєю "царицею" - дружиною архонта шлюбними узами на знак того, що країна цілком віддана його служінню і сподівається на його захист. За іншою версією така церемонія могла бути спогадом про шлюб Діоніса і Аріадни. Саме вона була героїнею першого дня свята, урочисто вступавшая в символічний шлюб з Діонісом, а потім, що чекала його в повній самоті. У церемонії брало участь 14 дівчат (gerarei), що відбувалися з найбільш благородних і шанованих сімей 1 . Вони здійснювали священні обряди на 14 вівтарях і давали клятву про дотримання суворої таємниці. Зазначене число було обрано не випадково, воно, по-перше, пов'язане з міфом про Діоніса - Загрее, розтерзаному титанами на 14 шматків, а, по-друге, служило нагадуванням про міфологічних 14 дівчатах, які прийшли з Фів разом з Діонісом-Періклонісом ( плющевого). Стародавній закон про це обряді, вирізаний на камені, ще в часи Демосфена стояв у святилищі Діоніса при жертівнику.
Діоніс їхав на кораблі, поставленому на колеса, а зображував його архонт - жрець, одягнений у пурпур і в масці. Супроводжували бога півсотні чуттєвих сатирів, козлоногих, з кінськими хвостами. Вступ Діоніса під вечір одинадцятого анфестеріона, як і процесія дванадцятого називалася Ротру. В імператорському Римі колісницею - кораблем користувалася і богиня Ісіда, їдучи з моря; там - то і виникла назва carras navalis-карнавал. p align="justify"> Коли Діоніс вступав на берег, всі громадяни вітали його давніми словами:
О, Діоніс герой!
Гряди ж у свій храм,
У дім твій священний,
З духами принади весняної
Гряди в святиню твою!
Буду тобі танцювати,
Бик благородний, достойний.
Бик благородний,
Нині гряди до нас!! (Antologia lyrica, hrsgg. Von E. Diehl, 206) 1 .
Про час, яке Діоніс провів у морі, оповідає гомерівський гімн, а так само зображення на архаїчних судинах. Усередині килика Ексекія обрамлене неширокої чернолаковая рамкою велике кругле клеймо, яке представляє міф про плавання Діоніса на кораблі тірренських піратів. Чи не відали божественної сутн...
