повної зрілості, стали називати В«запеклимВ», тобто вихованим матір'ю. Наприкінці ? Х - Х ст. на територію Древньої Русі разом з християнством стала проникати створена в 863 р. Кирилом і Мефодієм слов'янська абетка. Однак, даний поширення писемності та організації систематичного навчання почалося, безумовно, з моменту хрещення Русі. Питання навчання, пов'язані із створенням шкіл на Русі, вирішувалися непросто. Перша школа, яку за типом можна віднести до В«школам учення книжногоВ», була відкрита незабаром після прийняття християнства. І хоча школи стали новим явищем для слов'ян і батьки неохоче віддавали дітей на навчання, результати не забарилися: вже до середини Х ? в. в Києві з'явилися люди, котрі володіли достатньо широкими знаннями. Так з'явилися перші вчителі того часу. Особливу роль у поширенні освіти зіграв Ярослав Мудрий (бл. 978 - 1054). Він створив першу бібліотеку при Київському Софійському соборі, яка включала перекладні твори з грецької та древнеболгарского. Для листування книг для цієї бібліотеки князь Ярослав привернув велику кількість писарів. До рідкісних видань відносяться з великою повагою. Крім того, Ярослав мудрий відкрив школи в Києві, Новгороді та ряді інших міст. Його діяльність була продовжена князями, так що до середини Х ??? в. школи В«учення книжногоВ» існували вже в Переяславі, Суздалі, Володимирі, Чернігові, Полоцьку, Муромі, Турові, Ростові та багатьох інших містах Русі. Головним у цих школах вважалося читання і засвоєння книжкової мудрості за збірниками (хрестоматіями), вводили новохрещених слов'ян в коло ідей і уявлень, пов'язаних з прийнятої ними вірою.
В цілому можна говорити про те, що процес навчання елементарної грамоти на Русі захопив досить широкі верстви населення. p align="justify"> Провідне значення церкви і священнослужителів у питаннях виховання і освіти знайшло відображення в діяльності монастирів, які стали найбільшими центрами освіти того часу. У них приходили не тільки люди, які прагнули до прийняття духовного звання, а й бажаючі повчитися у грамотних монахів читання та письма. Тобто вчителями, як і раніше, ставали особи духовного звання. Вони у своїй діяльності, перш за все, прагнули вчити Священному Писанню, найважливішим життєвим правилам і, звичайно, наукових знань, необхідних для майбутнього самостійного життя учня. Таким чином, роль педагога того часу мала величезне значення для розвитку Російської держави. p align="justify"> Наприкінці ХV ? в. на Русі з'явилися перші друковані підручники - абетки. Основоположником вітчизняного книгодрукування Іван Федоров (бл. 1510 - 1583) у Москві, а потім у 1574 р. у Львові та в 1580 - 1581 рр.. в Острозі видав знамениті букварі, в яких...
