арактеризують соціальну, ідеологічну спрямованість соціокультурних явищ у політичній сфері (соціалістична, буржуазна, дрібнобуржуазна політичні культури і т. д.); е) розкривають зміст політичної культури відповідно до характеру режиму правління (тоталітарна, авторитарна, демократична, плюралістична і т. д.); ж) характеризують політичну культуру на підставі виконуваних нею функцій (ідеологічна, прогностична, оцінна, комунікативна та ін); з) висвітлюють основні форми її існування (рефлексивна, діяльнісна і матеріалізована), і) характеризують її морфологічну структуру (ідеали, принципи, норми, традиції, мотиви, стимули, установки, навички, вміння, дії). Див: Соловйов А.І. Культура влади на політичному перехресті епох// Влада. 1998. № 2. С. 15-23.; Візантійський стиль: культура влади російської еліти// Дружба народів. 2000. № 7. С. 151-163. p> 33. У примітці редакції "Поліса" до публікації російського перекладу глави з цієї книги йдеться про те, що "у книзі Алмонда і Верби" (гл. 1) виділяються три основних типи політичної культури: парафіяльна, де немає конкретизації політичних ролей і де орієнтації звичайно не конкретизуються; подданическая культура, де ставлення до політичної системи в цілому є пасивним; третій тип - культура участі, в якій члени суспільства чітко орієнтовані на систему в цілому ... "(Див.: Поліс. 1992. № 4. С. 122). У зв'язку з цим додамо, що як би не називали тип культури: "Парафіяльна" або "парохиальная", "участі" або "Партисипаторная", зміст концепції Алмонда і Верби від цього не змінюється. p> 34. Almond G., Verba S. The Civic culture. Political attitudes and democraty in five nations. Princeton N-Y., 1963. P. 17-18. p> 35. Almond G., Verba S. The Civic culture. Political attitudes and democraty in five nations. Princeton N-Y., 1963. P. 19. p> 36. Almond G., Verba S. The Civic culture. Political attitudes and democraty in five nations. Princeton N-Y., 1963. P. 19. p> 37. Rosenbaum W. Political Culture. N-Y., 1975. P. 27. Див також: Сучасна політична наука: основні напрями/За ред. Є.Б. Шестопал. М., 1998. Глави 7, 8, 11. p> 38. Тут ми мимоволі опонуємо дослідникам, що затверджує що "поняття "Культура" в концепції політичної культури уникло ціннісних конотацій що немає жодних високих і примітивних культур, не може бути більше або менше культури, одна культура не є сходинка стосовно інший, що Культура - це сукупність системи думок, позицій, цінностей, які панують в цьому суспільстві або в цій соціальній групі. (Berg-Schlosser D. Politishe kultur// Pipers Worterbuch zur Politik. Munchen, Zurich, 1989. Bd. 1, T. 2. Politikwissenschaft. S. 32.) Якщо це так, то розподіл (алмондовское) культури на "масову" і "елітістскіх" субкультури, а також саме уявлення про "фрагментованих політичних культурах", "Вертикальних" і "горизонтальних" субкультурах втрачає всякий сенс. p> 39. Еліот Т.С. До визначення поняття культури: Нотатки. М.-L., 1968. С. 44. Така ситуація загрожує виникненням пе...
