/p>
Книга П
Глава 7 Христина звертається до дами Справедливості
В«Пані моя, хоча я знаю і ясно бачу, що жінки здебільшого невинні в тому, "в чому їх часто звинувачують, я бажала б глибше зрозуміти причини ще одного докору. Я ні-коли можу залишитися спокійною, спостерігаючи широко поширений серед чоловіків і навіть деяких жінок звичай засмучуватися і стогнати, коли жінки, завагітнівши, виробляють на світ дочок, а не синів. І дурні дружини, які повинні б безмірно радіти тому, що Господь щасливо дозволив їх від тягаря, і від усього серця дякувати його, замість цього відчувають себе нещасними при вигляді печалі мужів. Що за причини, пані моя, для настільки сильних прикростей? Хіба дочки є більшою тягарем для батьків, ніж сини, або більше байдужі і менше люблять їх? В»
В«Дорогий друже, - відповідала вона, - коли ти питаєш про причини, то можу запевнити тебе, що все пояснюється крайнім недомислом і невіглаством тих, хто впадає в таку печаль. Крім того, важливим приводом для прикростей є страх перед витратами, які доводиться нести при видачу дочок заміж. Деяких ж валять в смуток побоювання, що дочка, будучи молодою і наївною, може по дурному порадою впасти в гріх. Проте всі ці страхи з здоровому міркуванні нічого не варті. Адже щоб позбутися боязні, що дочка може зробити що-небудь безрозсудне, потрібно лише дати їй в молодості розсудливе виховання, але так, щоб і сама мати подавала благої приклад чесності та добропорядності. Але якщо мати веде нерозумну життя, вона навряд чи зможе бути зразком для дочки. Необхідно також оберігати дочку від лихого суспільства і ростити її в повазі до суворих правил поведінки, бо дисциплінованість, прищеплена в дитячому та юнацькому віці, допомагає прожити праведно усю решту життя. А що стосується витрат, то не сумніваюся, що якщо батьки уважно підрахують витрати на синів - на їх утримання та навчання різним наукам і мистецтвам, на покриття їх марнотратства, по малому та великому рахунку, коли вони зв'язуються з поганими друзями і вдаються безумствам, - то навряд чи вони вважатимуть, що дочки набагато більше обтяжливі, ніж сини.
А подивися, чи багато зустрічається синів, які смиренно і любовно піклуються про своїх батьків у старості, як наказує борг? Запевняю, що зовсім небагато, хоча і досить таких, хто виявляє готовність допомогти, але занадто пізно. Коли батьки роблять з синів ідолів і ті виростають і стають багатими і впливовими завдяки допомоги батьків або великий майстерності, придбаної в якому-небудь ремеслі або торгівлі, а то й по щасливій долі, то, якщо станеться батькові розоритися внаслідок невдач і впасти в бідність, як син почне його зневажати і уникати, соромлячись зустрічей з ним. А якщо батько багатий, син тільки й чекає його смерті, щоб успадкувати його стан. Один Бог відає, скільки синів знатних сеньйорів і багатих людей чекає батьківського смерті в розрахунку на спадщину, землі та гроші! Петрарка правильно зрозумів це, зауваживши: В«О, дурні люди, ви бажаєте дітей, не усвідомлюючи, що немає більш смертельних ворогів; якщо ви бідні, вони відмовляться від вас і будуть бажати вам смерті, щоб позбутися від вас; а якщо ви багаті, вони ще більш стануть жадати вашої смерті, щоб оволодіти вашим майном В».
Я, звичайно, не хочу сказати, що всі сини такі, але таких чимало. А коли вони одружуються, то Бог знає, з якою ненаситністю вичавлюють вони кошти з батьків. Їх не торкнеться навіть голодна смерть їх строків - аби заволодіти майном, хоч і самим жалюгідним. Чи не проявлять вони співчуття, якщо мати овдовіє, коли повинні б втішити, надати підтримку і допомогу в старості тієї, хто так любила, жаліла і плекала їх у дитинстві. Яке ж винагороду за її турботи! Ці невдячні нащадки вважають, що все має їм належати, і якщо овдовіла мати не віддає того, чого вони вимагають, те вони, не вагаючись, виливають на неї свій гнів. А пошани і в помині немає. Але найгірше те, що вони з незворушною совістю подають до суду і затівають тяжби проти матерів. Така-то буває нагорода багатьом батькам після того, як вони все життя поклали на те, щоб забезпечити своїм дітям достаток і положення в суспільстві. Таких синів багато, але чимало, звичайно, і подібних дочок. Але якщо уважно подивитися, то поганих синів виявиться більше. Навіть якщо припустити, що всі сини добропорядні, дочки все одно мали б ту перевагу, що вони підтримують тісніші відносини, частіше провідують більше втішають і піклуються про нужденних в старості батьках. І причина в тому, що сини розбрідаються по світлу а дочки домувальниці і воліють залишатися будинку, як ти знаєш з власного досвіду. Адже хоча твої брати гідні, добродійні і шанобливі сини, вони все ж поїхали, і ти одна залишилася з матір'ю, склавши її головне розраду в старості. А тому скажу на закінчення, що, засмучуючись і переживаючи через народження дочок, люди проявляють надзвичайну дурість В».
Глава 13
Христина запитує у пані Спра...
