ання ікон, залишені тільки естетична і виховна функції церковного живопису. p align="justify"> Це потім позначилося згодом на иконоборческих тенденціях протестантів в епоху Реформації. Поступово образ в Західній Церкві піддавався обмірщенію, десакралізації, ікона дуже швидко стала вироджуватися в релігійну картину. А коли в 16-му столітті почалися перетворення Західної церкви в особі Лютера в Німеччині і Кальвіна в Швейцарії, іконборческіе тенденції на Заході загострилися до межі. Сам Лютер оголосив про заборону шанування ікон, але найбільш рішуче вступив з іконами Кальвін. Крім того, протестанти стали зображати Хрест Господній, як і іконоборці Древньої Церкви - без фігури розп'ятого на ньому Спасителя. У цьому можна побачити аналогії з мисленням іконоборців різного часу. p align="justify"> З нашої точки зору, аргументи святих отців - иконопочитателей, що прозвучали у VIII-IX ст., залишаються актуальними і в даний час - бо вони вельми можуть бути успішно застосовані в полеміці з протестантами і є, таким чином , одним з грунтовних і переконливих доказів істинності іконошанування, а, отже, православної традиції. Православні в шануванні ікон бачать шанування головної події християнської історії - Боговтілення - того факту, без якого немислиме існування Церкви Христової і нашого спасіння. br/>
Список використаної літератури
1. Архімандрит Зінон. Бесіди іконописця. p align="justify">. Асмус Валентин, прот. Історія Церкви. Лекції 6-14. p align="justify">. Болотов В.В. Лекції з історії Древньої Церкви (Том 4. Історія Церкви в період Вселенських Соборів. Відділ третій "Історія богословської думки" розділ III "Иконоборческий суперечка"). p align="justify">. Дворкін А.Л. Нариси з історії Вселенської Православної Церкви (Частина 2 "Церква в епоху Вселенських Соборів", розділи XXVII-XXVIII). p align="justify">. О. Павленко. Шанування хреста як фактор поділу Руської Церкви (про деякі старообрядницьких помилках). p align="justify">. Єпископ Віденський і Австрійський Іларіон. Доповідь на міжнародній науковій конференції "Преподобний Андрій Рубльов і російська іконопис" в монастирі Бозе (Італія) Знайти схожі 15 вересня 2005 року. p align="justify">. Ієромонах Габріель Бунге. Інший Утішитель
. І. Язикова. Богослов'я ікони. p align="justify">. Карташев А.В. Вселенські Собори. ("VII Вселенський Собор 787 р."). p align="justify">. Митрополит Веніамін (Федченко). Вчення преподобного Феодора Студита про шанування Хреста Господнього і Святих Ікон. p align="justify">. Преп. Іоанн Дамаскін. Три слова проти лихословники ікони. p align="justify">. Преп. Феодор Студит. Послання Платону про шанування ікон
. Творіння святого Отця нашого Никифора архієпископа Константинопольського. p align="justify">. Успенський Л. Богослов'я ікони. - М. Видавництво Паломник, 2001. p align="justify">. Флоровський Г. Візантійські Батьки V V...
