ке начало. Сюжети побудовані на «опорі» героя навколишньому середовищу і «відпадати» його від неї. У цьому другий спосіб виявлення образу автора. До третього способу виявлення автора він зараховує патетику, яскраве емоційне забарвлення, в якому «чути голос автора». Наступним способом виявлення автора дослідник називає оповідача-проходить. Його особливість полягає в тому, що він роздвоюється: це дійова особа твору та його мова самостійна, або на неї «нашаровуються фраз, витримані в зовсім іншому,« авторському »ключі». І, нарешті, п'яте - це «емоційно-оцінювальне початок» в образі автора, яке вгадується в усьому творі, організовуючи його. На думку вченого, горьковская манера письма виділяє і підсилює емоційну експресію образу, він аллегорічен, або символічний, або «експресивно-вещеніе». Його колірні визначення розраховані не настільки на зорове, скільки на емоційне сприйняття.
На наш погляд, Л.М.Поляк, який вказує на подвійну функцію образу оповідача, ближче до розуміння цього образу самим М.Горьким.
Горькому було дуже важливо зберегти в своїх оповіданнях, що входять до циклу «По Русі», відчуття справжності. Поетика автентичності зовсім не означає буквального проходження подіям, які мали місце в реальному житті. Хоча серед оповідань, що входять в цикл, є чимало таких, сюжети яких були почерпнуті з досвіду ходінь майбутнього письменника по Росії. Але і в цих випадках реальна подія перетворювалося авторською фантазією. Однак які б події не описувалися в оповіданнях, вони викликають відчуття достовірності, хоча це ілюзія автентичності. З цією метою письменник розробляє поетику, яка повинна народжувати ефект достовірності, враження невидуманності того, що написано. Мабуть, автору вкрай важливо було, щоб в оповіданнях циклу «По Русі» читач зміг дізнаватися ту саму Росію, в якій він «обивает», до якої він настільки придивився, притерпівся, що не замислюється над тим, яка вона, що з нею відбувається , куди вона йде.
Найбільш переконливим гарантом достовірності стає в горьковському циклі образ героя-оповідача. Він присутній у всіх розповідях, і всі розповіді ведуться від його обличчя. Автор навіть наділяє його автобіографічними рисами: його часто називають по імені - «Олексій» або по батькові «Максимович», за місцем проживання - «нижегородський», що відповідає справжньому імені та по батькові письменника.
З розповідей ми дізнаємося, що оповідач молодий - перед нами проходять епізоди його життя, коли він то 13-15-річний підліток, то молода людина 21-22-х років. Він знаходиться у віці шукань - він хоче зрозуміти людей, життя, самого себе. І автор з висоти своїх більш сорока років дивиться на себе молодого по-різному: з іронією, з співчуттям, з болем. Не дивно, що такі характеристики дають йому різні люди: «спостерігає» («Льодохід»), «перехожий» («Єралаш»), «пан ні те ні се» і «бродяга» («Вечір у Панашкіна»), «просвітитель ти наш, Кирило-Мефодій »(« Вечір у Сухомяткіна »). Сам автор називає оповідача «проходять», вкладаючи в це слово особливий зміст. «Я навмисно кажу« проходить », а не« перехожий »: мені здається, що перехожий не залишає по собі слідів, тоді як проходить - до деякої міри особа діяльну і не тільки черпати враження буття, а й свідомо вторящие щось певне». Так писав М. Горький у листі редактору журналу «Вісник Європи» Д.Н.Овсянико-Куликовскому у вересні 1912 року, посилаючи кілька «нарисів» (у листі розповіді ...
