іо в Італії, В«Дідона, що приносить себе в жертвуВ» Е. Жоделе у Франції і В«Дідона, цариця КарфагенськаВ» К. Марло в Англії, а 17 столітті В«ДідонаВ» Ж. де Скюдері. У 18 столітті, коли ця історія дісталася до Росії, Я. Б. Княжніна і М. М. Муравйов написали своїх В«ДідонВ». p align="justify"> Міф про Дидоне користувався особливим успіхом у європейському музично-драматичному мистецтві, починаючи з сер. 17 століття: В«Дідона і ЕнейВ» Г. Перселла і донині вважається кращою барокової оперою. p align="justify"> Крім того до нас дійшло небагато творів античного мистецтва, пов'язаних з міфом: фреска в Помпеях, мозаїка з Галікарнаса, ряд статуеток Дідони. Європейська живопис звертається до міфу в 15 столітті. Найбільш поширеним був сюжет В«самогубство ДідониВ», який потрапив на полотна таких знаменитих художників як А. Мантеньі, Ан. Карраччі, П. П. Рубенса, Дж. Б. Тьєполо. Картину останнього В«Смерть ДідониВ» можна побачити в державному музеї образотворчих мистецтв імені А. С. Пушкіна. p align="justify"> Висновок
Отже, під процесом дослідження можна і треба підвести риску. Настав час зробити підсумкові висновки за виконану роботу. p align="justify"> За підсумками першого розділу курсової роботи можна з упевненістю сказати про те, що такі персонажі як Каліпсо і Кірка з В«ОдіссеїВ» Гомера хоча і не є прямими джерелами образу покинутої коханої, але досить чітко сформували принцип його розташування в композиційному і часовому просторі тексту. Запозичення, вироблені Аполлонієм Родоський і Вергілієм, не завжди були прямими - той чи інший поворот всередині розповіді міг видозмінюватися (взаємини героя з супутниками). Але за цим спотворенням часто могло слідувати нелогічне продовження (заняття супутників на острові), від якої було складно позбутися, слідуючи стійкої традиції. Крім прикладів запозичення структури епізодів епосу, пізні автори перейняли у Гомера деякі деталі і другорядні образи (богиня-покровителька) із збереженням характерних рис їх поведінки, а так само зберегли настрій монологів головних героїнь. Вергілій і Аполлоній Родоський закріпили і типові мотиви, вперше введені Гомером (мотив клятви) і затвердили статус успіху героя на любовній стезі. Однак коли перейняті авторами деталі зводяться до предметної області, це може виглядати смішно (деталі зовнішнього вигляду героїні, піднесені подарунки). Крім запозичень навмисних, деякі деталі епізодів В«ОдіссеїВ» можуть неусвідомлено переноситися на пізні епоси самим читачем через загальної схожості. Серед очевидних відмінностей варто відзначити уточнення художнього простору (локалізація героїні) і наростання елемента драматизму в поведінці обох сторін конфлікту з кожним наступним автором. У цілому, ж відчуття сліпого наслідування Гомеру в поемах Вергілія і Аполлонія Родоського немає, і ці твори виглядають цілком самостійно завдяки індивідуальності стилів, художніх завдань і впливу історичного контексту. p align="justify"> Що стосується порівняння образів ...
