уються і вичленяються стереотипи, доводяться до абсурду і висміюються. Що ми пам'ятаємо про Мишкіну? Він ідіот і приїхав зі Швейцарії. У фільмі Мишкін представляється наступним чином: «Я князь Мишкін, сирота, програміст за освітою і практично зцілений від цілого ряду нервових недуг, якими дуже страждав. Мене доктор Шнейдер - головний в Європі по мізках - успішно реабілітував ».
Працюючи з персонажами Достоєвського як з типажами, творці фільму показують їх еволюцію і функціонування на даному історичному етапі. Більш того, в конте?? Ст обігравання потрапляють і інші класичні твори російської літератури. Так, наприклад, в сцені іменин Настасії Пилипівни присутня якась хохочущая старенька, яка непомітно сидить в куточку, а у фіналі сцени «розпадається» на сегменти. Мабуть, ця бабуся генетично сходить до образу графині з «Пікової дами», а також до образу старої лихварки з «Злочину і покарання». В епізоді спокушання Настасії Пилипівни присутні цукерки, вона їх підбирає і таким чином виявляється заманенной в салон автомобіля, який її відвозить. Видається, що це явна паралель з «Лолітою» Набокова. У процесі" навчання" Настасії Пилипівни присутній і гра в гольф. Інфантилізм Настасії Пилипівни і присутність американських «елементів» наводять на думки про «Лоліті» Набокова або навіть швидше про фільм Едріана Лейна «Лоліта». Таким чином, автори створюють адаптацію роману в дусі постмодерну. Більше того, виникають алюзії і паралелі можуть послужити імпульсом до вивчення ряду не вивчених раніше аспектів (наприклад, взаємозв'язок образів Настасії Пилипівни і Лоліти).
У фільмі присутні фантастичні сцени видінь князя, які втілюються за допомогою комп'ютерної графіки. Вони виконують функцію введення глядача в інший простір. Творці фільму використовують можливості роману, в якому закладена «візуальність», яку по максимуму може реалізувати кінематограф. Цікаво в цьому плані вирішена сцена з портретом Настасії Пилипівни. Обігравши факт майбутньої кончини Настасії Пилипівни, режисер так підносить поява її портрета на публіці: генерал передає портрет Гані, супроводжуючи коментарем: «Настасья Пилипівна, як жива». Настасья Пилипівна постає як фатальна жінка, але весь пафос знімається тим, що Настасья Пилипівна бере троянду, яку тримає в зубах, простягає руку й вистачає князя за ніс. У даній ситуації князь - істинний дитина, яка сунув ніс не в свою справу і отримав за це. Так само в романі, коли князь вперше дивиться на портрет, Настасья Пилипівна немов притягує Мишкіна, «захоплює» його, він цілує портрет. У сценарії і фільмі це зведено до буквального ігровому фізичної дії: Настасья Пилипівна буквально вистачає і водить Мишкіна за ніс (саме це і відбувається з Мишкіним, якщо зняти трагедійний «пласт» в реалізованої метафорі).
Абсурдність і примітивізація у фільмі дозволяють, тим не менш, заглянути вглиб образів Достоєвського, побачити їх суть, можливо, підсилену, вивернула виворіт. Фільм «Даун Хаус» сполучений з карнавальної культурою в бахтинском розумінні цього терміну. «Даун Хаус», який утворює разом з романами Достоєвського єдине амбівалентне ціле, дивиться і оцінює епоху 1990-х, епоху кризи, епоху хаосу, якої так співзвучно назва фільму, і тому багато в чому карнавальну.
Сама «кричуща» сцена - поїдання ніг Настасії Пилипівни - з «карнавальної» точки зору виявляється цілком доречною і закономірною.
...
