, зубчик часника та різне зілля (м яту, васильок) для охорони від Усього злого. Такоже з охорони метою на Гуцульщині в намисто княгинь нанізувалі дзвіночки, Які теж прікріплялі до збруї коней, на якіх Їхали молоді. У гуцулів побутувала традиція одягаті Спеціальний весільний одяг. До весілля спеціально шили Гуглю, гуню, манту, Які зберігалісь все життя. І хай цею одяг БУВ скромний, хай справляті его допомагать батьківщина, але то БУВ свой одяг и обов язково новий.
У весільний день великою пішністю и різноманітністю відзначаються головні убори. Виготовляю їх согласно з місцевімі традіціямі з червоних стрічок у виде маку або рожі з бісерніх плетінь, вовняніх ниток и люрексом. Прікрашалі весільні Вінки пофарбованім пір ям.
Молода взувалась у чоботи, Які Їй подарували молодим. Поверх весільного вбрання одягала перемітку (рантух), Інколи припинали хустку як запаску.
Колі сходилися запрошені на весілля Гості, молодий у коморі вбірався в новий одяг, а дружба прив язували Йому біленькою хустиною Сирно калач до правої руки и приказував: «Я не зав язую калач, но зав язую твоє парубоцтво , Щоби-с тоди парубком ставши и тоди овдовів, як крізь цес калач пролізем! ». А молодий на це відповідає: «Я тобі вінчую і тобі кажу, Щоби я си дочекайся, абі тобі другий Бажана таке, Пожалуйста я Собі у голову набравши».
Колі Гості збирать на подвір ї, Родичі віклікають молодого з дружбою на двір. Скрипаль грає під хатою весільної, а запрошені газди стають вокруг него. Колі молодий виходим з коморі, брат або сестра бере его за руку и смороду Тричі обходящаяся вокруг скрипаля. При цьом вінчальна матка трімає наречення на плечах калач Із свічкою. Свашки в цею годину співають:
Ой на чістім полі,
Задзвонілі дзвони,
Брізнулі Либеді!
У уздочкі на мості
кіньми загрімілі.
Вийди, ненько, з хати
Сіна закликати
ВІН, молоденький, просити:
Чі ти, мати, до хати,
Мене пріймаєш?
Йєк мене пріймаєш,
Вийди на задвірок,
Тут мене здібаєш.
На цею Заклик мати виходим з хати, обсіпає сина пшеницею, а сестра тим часом стелити ліжнікі від задвірка до хоромів аж у хату до столу. Батько бере за руку одного з найповажнішіх гостей и запрошує до хати. Мати бере від вінчальної матки калачі, поклал їх и запаленою свічку синові на плечі заводити сина за стіл. Колі молодий сяде поряд з дружбою за стіл перед деревцем, тоді мати скарбі перед них калачі, а потім покріває его білою переміткою на знак, что ВІН вже не парубок. Через Деяк годину дружба знімає перемітку и скарбі ее на стіл.
Перед відправленням до шлюбу відбувався традіційній церемоніальній обхід вокруг столу, Який провівши найчастіше староста. Наречені кланялися батькам, Які сіділі з «прощевім» хлібом и благословляли дітей до шлюбу. Цей звичай у гуцулів звався «проща». Віходячі з хати, «віддавалі честь» порогу Палиця чі топорцямі. Молоді мусіли переступити поріг правою ногою. На Гуцульщині збереглась традиція застеляті поріг ліжнікамі, веретами. Безперечно, це пережитки язічніцького культу - вшанування домашнього божества.
Молодих и весь поїзд староста виводами Хусткого на подвір я, де продовжувалісь посвячувальні обряди. Мати, одягнута у вивернутий кожух, Тричі обходила поїзд з мискою води, хлібамі під пахви и пучком барвінку. Вона кропила весільний поїзд ї обсівала его зерном, соняшниковий насінням, цукерків. За нею Ішов дружба трімаючі в руках дрючок, что МАВ сімволізуваті коня. Молодий виходим з хати, за порогом кланяється на всі Чотири сторони.
Над материно головою піддружній ТРИмай вивернутий кожух, а дружко з матір ю їздив на грабліщі, мов на коні. После церемонії обсіпання дружко Лама грабіліще, кидаємо одну часть на хату, а одному часть - навпроти хати.
Колі весільні сідалі на коней, мати знову обсіпала всех пшеницею. Побажання молодим перед від їздом до церкви вражаються гуманністю и врочістістю, хоч у своїй Основі є, співуче, пережитками давніх магічніх Дій для забезпечення молодим багацтво и благополуччя.
Молода, сівші на коня, дивувалась через калач, прив язаний на правій руці, на Чотири Сторони світу. Колі дивувалась на СХІД, Їй Бажана:" Абі з булу, як зоря красна», колі на ЗАХІД, мати казала: «Аби з булу, як сонце Щасний», колі на Північ, до неї набліжався Батько і казав: «Не знай Ніколи ні нужди, ні зими », коли на Південь, дружки Їй Бажана:" Абі вам всюди Було мирно ». Усі додавали: «Тай Пишна, тай мила, тай тепленько Було бі в грудях».
