меч - ми пам'ятаємо це по розділу Ритуальне значення і функції меча в романі Бориса Васильєва Князь Святослав raquo ;. Таким чином, автор двічі пов'язує зброю з цифрою трьох raquo ;. Три рази в присутності Святослава кидається на землю меч і рівно стільки ж разів він бере місто на спис. Можна побудувати гіпотезу, згідно якої меч є провісником його стратегічних задумів, а спис втілює їх у реальності.
І в той же самий час спис приносить невдачу князю.
Бій у Доростола був не на життя, а на смерть. Здавалося, перемога вже схилялася на бік росіян військ, коли один з греків пронизав списом Сфенкл. І Святослав, звелівши взяти тіло загиблого друга дитинства, наказав відступити і замкнутися в фортеці.
Саме з цього бою Борис Васильєв починає зворотний відлік. Все пішло не так. Свенельд скаже про це наступне:
Великий князь Святослав, засліплений блиском мечів, відрікся від Русі ... Він сказав, що столиця його князівства буде відтепер в Болгарії, а Русь стане поставляти для нього мед і рабів.
А далі виступить спис. У ритуальної, можна сказати ролі, однак це сюжетна колізія, а зовсім не типове призначення зброї, тому розбір її продовжиться в даному параграфі.
Отже, слідом за зреченням від Русі, князя чекає правосуддя автора. Спис, то зброя, якою він так легко брав міста, вбиває його друга Сфенкл, і тим самим завдає йому рану. Воно як би пробиває захист навколо князя, який брав участь в безлічі битв і виходив з них цілим і неушкодженим.
І фінальний акорд - шабля, зброя хазар, перемогло його меч. Свого часу в Повісті временних літ хазарам вручили данину мечами. Хазари злякалися - у меча дві леза, у шаблі - одне. І раптом шабля, та ще в руках несправедливо приниженого їм князя Боріські. Не зовсім зрозуміло, чому автор, до речі його тезка, гидливо спотворює його ім'я, князя, в той час як навіть просто шановні люди на Русі іменувалися по імені-по батькові (Ян Вишатіч, Онцифор Лукініч).
Саме Боріська позбавляє Святослава, який зайшов у глухий кут, марно розтраченої життя і голови.
" Великий князь мляво відбивав удари швидше по військової звичкою, ніж прагнучи врятувати своє життя. Він втратив її сенс. (....) Головне ж полягало в тому, що він втратив свою мрію - так і не завоював собі власного князівства, яке отримувало б з Візантії золото, з Угорщини - коней, а з Русі - рабів. Все - прахом.
І княжич Боріська вдалим випадом зніс голову великого князя Святослава з плечей"
Таким чином саме спис служить тим змістовним центром сюжету, який спершу приносить Святославу перемоги, а потім розгортає все на 180 градусів й стає провісником його загибелі.
3-В Образ списи і особливості його функціонування в романі А.В. Югова Ратоборці
Слово спис в романі Олексія Югова вживається 62 рази, його різновиди рогатина - 6 разів, дротик - 3 рази, Сулиця 1 раз. Зрозуміло, що це багаторазово перевищує використання цих слів і похідних від них образів у Бориса Васильєва.
Всі образи, пов'язані зі списом, з тих, що Олексій Югов застосовує на сторінках свого роману, можна умовно поділити на дві групи. Образи, які безпосередньо пов'язані з битвою, і ті, які з ним не пов'язані. Їх менше, і ми почнемо саме з них.
Примітно, втім, що і ті й інші базуються в Олексія Югова на літописному матеріалі і порівняннях з давньоруських військових повістей. Як пояснив свого часу академік Д.С. Лихачов, багато з них були плодом творчості літераторів свого часу, але цілком прийнятими в дружинної середовищі термінами.
Ритуальне значення і функції списи в романі А.В. Югова Ратоборці
Незважаючи на те, що Олексій Югов дуже щільно був знайомий з давньоруською літературою, він не позначив на сторінках свого роману жодного епізоду, в яких списи виступали б в ритуальному значенні, наприклад, з їх допомогою б починали битву бійці-поедінщікі. І це при тому, що в тексті роману є і сутичка поєдинщика і досить докладний опис того, як застосовує свій спис Данило Галицький.
Результат наших спостережень дозволяє помітити, що для Олексія Югова, як для автора сучасного літературного твору пригодницького жанру, важливо було утримати увагу читачів. Саме цим слід пояснювати спрощення того багатого понятійного базису, який несе в собі образ списи і про який, безумовно, письменник був прекрасно обізнаний.
Образ і функціонування списи при описі дій в романі А.В. Югова Ратоборці
Саме прекрасна ...
