вчені, пророблений їм працю з підбору джерел періоду раннього християнства втратив свого значення і донині (автор введення до книги Ранович доктор історичних наук І.С. Свєнціцька)
[5] Цінність роботи Ранович А.Б. "Античні критики християнства" в тому, що в ній відображено сприйняття християнства діячами античної культури в перші століття існування нової релігії, від практики ранніх християнських громад до утворення сильної церковної організації, показані методи та напрямки релігійно-філософської полеміки на Протягом II-IV ст.
[6] Ареопаг - Рада, один з найдавніших судових органів Афін. /Span>
[7] Засновник цього вчення Арій заперечував єдиносутність бога-батька і бога-сина. /Span>
[8] Введення до виданню книги А.Б. Ранович "Античні критики християнства" від доктора історичних наук І.С. Свєнціцький. /Span>
[9] Більшість сучасних дослідників визнає дату 177 - 178 рр.. (Прим. ред.) /Span>
[10] Гностицизм - релігійний рух пізньої античності, що вилилося в ряд ранньохристиянських єресей. /Span>
[11] Про популярність Лібанов свідчить той факт, що збереглося до 500 рукописів його праць, причому не тільки його мовлення та письма дійшли до нас, але і 143 шкільних вправи.
[12] Переклад С.С. Аверинцева. /Span>
[13] Близько 26 -36 р. н.е. - Розп'яття Ісуса Христа. /Span>
[14] Константинополь - Столиця Візантійської імперії. Заснований Костянтином I в 324 - 330 рр.. на місці м. Візантій, який у свою чергу заснований близько 660 г до н.е. Царгород (у російських літературних текстах в середні століття). Константинополь в 1204 році став столицею Латинської імперії хрестоносців. Відвойований візантійцями в 1261 році. У 1453 році взято турками. Перейменований в Стамбул. 1453 - 1918 - столиця Османської імперії, потім до жовтня 1923 року - столиця Туреччини. /Span>
[15] В Єрусалимі близько 15 тисяч християн і близько 40 християнських храмів. /Span>
[16] Християнська католицька релігія і мова для поляків - фундаментальні цінності. Релігія визначає національну особливість - польськість, польський дух. Ця релігія наддержавна, в усі віки, з 966 року (року хрещення Польщі), відстоює верховним духовної влади над світською. Прийняттям документа Дагом Юдекс в X столітті Польща оголошувалася духовної провінцією Святого Престолу на чолі з римським єпископом - татом. Жителі Польщі виділяли подушно по 1 денарію престолу Св. Петра. Верховним суддею поляки вважали духовну владу. Релігія вчила, що людина віруюча подібний до Бога, особистість людини і його душа священні. Тому поляк не терпить несвободи, насильства, брехні, морально брезглів і безмежно відданий своїй Батьківщині ( Поляки на Єнісеї, Красноярськ, "Дім польський", 2003) . /Span>
[17] Філіокве - додавання,...
