майстерску ўвасобіў гетую Хваробу ў творчай практици. Як гета ў свою годину и ў сваіх літаратурах зрабілі Ф. Війом, Б. Лесьман, Ул. Висоцкі.
Храналагічнае творчае станаўленне вялікага фрацуза супадае з винаходніцтвам кнігадрукавання и захопа Канстанцінопаля туркамі. Балада В. Шніпа з явілася ў годинник павальнай кампутаризациі и пачатковага етапу акупавання турецкага Стамбула ЦІ, што будз болів дакладна, яго речавих ринкаў новимі беларусамі. Аднако, нягледзечи на амаль пяць стагоддзяў, што падзяляюць адметния Балад Ф. Війона и антибалади білоруського Паета, яни супаставіми падабенствам свойого светапогляду, маральнимі аценкамі канкретних з яў, а таксамо тою рол, якую адигралі ЦІ адиграюць у евалюциі жанру ў нациянальних літаратурах. Мажліва, яни сведчаць и аб критим, што не так ужо и адрозніваецца натура Чалавек 15 и 20 стагоддзяў, критим болів існуючих ЦІ живучих у больш-Менш падобних умів. Падабенства праблематикі бицця абумоўлівае падабенства яе реалізациі, бо Пает тварилі ў епоху пераменаў, у драматичния годинник, асвечания сполахам трагедийнасці стагоддзяў, якія непасредна ўпливалі на канкретную асобі, што пакутуе ў гетим Свецє з-за немажлівасці ўласнай реалізациі - ні фізічнаіі, ні духоўнай. Усе яни адзінокія ў гетим Свецє, Якого НЕ разумеюць и баяцца. Французскі и Беларускі Пает пазбягаюць іншасказанняў и Алегорія. Надав битавия падрабязнасці, що не толькі зусім НЕ ўласцівия класічним рамантичним узорам, альо Надав антаганістичния високаму Стила жанру, становяцца падчас визначальнимі. Згадаєм, наприклад, пратест, што ўзняўся ў рамантичним асяроддзі, калі П. Каценін у баладзе Убійца назваў місяць лисим.
Падзеі ў класічнай баладзе адбиваюцца на авансцене гісториі, дзе закон прастори и години не дзейнічае. Нешта падобнае - у дерло Чарга адсутнасць сувязі з канкретнай епохай - прадвизначае и паетику баладистик Б. Лесьмяна. Наўрад ЦІ хто можа з пеўнай частка верагоднасці визначиць годину, калі сутикнуліся ягония Свідрига и Мідрига, няўлюдна висечани звичайнай сякеран Христос сишоў з крижа да кульгавага жаўнера. а Німфа спакусіла няшчаснага каліку. Мажліва - учора, а можа и вечнасць таму. I дзе гета адбилося - у лясах Речи Паспалітай, у рембаўскім ліване ЦІ ва ў моўна-рамантичним Свецє - Нікому невядома. Баладності світло Ф. Війона надзвичай Цесна звязана з французскай реальнасцю XV ст., Надав. цяпер можна реканструяваць реальна падзеі, імени, нягледзечи на тое, што агонь колишніх жарсцяў ужо виразна присипаниПопель забицця. Яшче болів виразни прасторавачасавия реаліі В. Шніпа. Гета НЕ толькі згадкі пра яхту на мори, альо и реальна існуючи іржави Мерседес, кафе Глобус, Надав трусікі Мариня, што безнадзейна мараці каралевай, тая сама Варшава, хай и криху придушаная, героі ў риззі, абодрания пад їзди, якія, у адрозненне пекло благавоняў класікі, пахнуць мачой.
У паезіі В. Шніпа можна заўважиць Риси Барока - спалученне високага и нізкага, натуральнасці и гратескавасці, гераічнага и трагічнага, што вельмі пераканальна виявілася ў яго любімим жанри - баладзе, у баладності вобразе старажитних замкаў и гістаричних асобі . Альо галоўнай асаблівасцю и адметнасцю яго паезіі з яўляецца яе лірични герой з яго вельмі сімпатичним імкненнем бачиць світло пригожим и НЕ примаць хаосу, якога и ў перабудовачния гади Грабала, ди и сення НЕ бракуючи [9, с. 45]. Пает шукае, працуе са словами, шукае слова вобразнага, Найбільший емістага. НЕХТІЙ з філосафаў ...
