о творчі інтереси завжди лежали в області російської літератури, він дивовижно вмів схоплювати основні проблеми суспільного життя.
Для І.С. Тургенєва Росія незмінно залишалася частиною Європи, а протиставлення Росії і Заходу в положеннях слов'янофілів уявлялося йому надуманим і хибним: «... в настільки часто повторюваною антитезі Заходу, прекрасного зовні і потворного всередині - і Сходу, потворного зовні і прекрасного всередині - лежить фальш... ». Протягом декількох років літературно-ідеологічний діалог з проблеми «Росія - Захід» вівся між І.С. Тургенєвим і А.І. Герценом. Письменник, високо цінуючи європейську культуру, виступав проти сліпого копіювання досягнень європейської цивілізації. Він вірив, що «в російській людині таїться і зріє зародок майбутніх великих справ, великого народного розвитку», для якого необхідне засвоєння загальнолюдських
У лютого 1852 Тургенєв написав некрологіческой замітку про смерть Гоголя, назвавши його великим письменником, який ... означив епоху в історії нашої літератури що послужило приводом для арешту і заслання Т. під нагляд поліції в село Спаське на півтора року. Справжня причина цієї акції - критика кріпацтва в Записках мисливця raquo ;. У цей період Тургенєв написав повісті Муму (опублікована 1854) і Заїжджий двір (опублікована 1855), за своїм Антикрепостнический змістом примикають до Записок мисливця raquo ;. Цикл нарисів Записки мисливця (1847-52) - найзначніший твір молодого Т. Воно зробило великий вплив на розвиток російської літератури і принесло авторові світову популярність. Книга була перекладена на багато європейських мов і вже в 50-і рр., Перебуваючи фактично під забороною в Росії, витримала багато видань в Німеччині, Франції, Англії, Данії. За словами М.Є. Салтикова-Щедріна, Записки мисливця ... поклали початок цілої літературі, що має своїм об'єктом народ і його потреби raquo ;. У центрі нарисів - кріпак, розумний, талановитий, але безправний. Тургенєв виявив різкий контраст між мертвими душами поміщиків і високими душевними якостями селян, що виникли в спілкуванні з величавою, таємничою і прекрасною природою. Відповідно до загальної думкою Записок мисливця про глибину і значущості народної свідомості Тургенєв в самій художній манері зображення селян робить крок вперед у порівнянні з попередньою і сучасною літературою. Яскрава індивідуалізація селянських типів, зображення психологічного життя народу в зміні душевних рухів, виявлення в селянинові особистості тонкою, складною, глибокою, як природа, - відкриття Тургенєва, зроблені в Записках мисливця raquo ;.
Тургенєвська концепція народного характеру мала велике значення для розвитку прогресивної суспільної думки в Росії. До книги Тургенєва зверталися передові люди як до переконливого аргументу на користь скасування кріпосного права в Росії. У 70-і рр. Записки ... виявилися близькі народникам як визнання моральної висоти селянина і тяжкого його положення. Вони зробили помітний вплив на зображення народу в російській літературі (Л.Н. Толстой, В.Г. Короленка, Чехов).
Період перебування на засланні в родовому маєтку (з початку літа 1852 до грудня 1853) Тургенєв знайомиться з молодим письменником Л.Н. Толстим. Не тільки могутній геній Толстого з самого початку свого розвитку привернув живий інтерес Тургенєва: засланець письменник був взагалі дуже уважний до молодим літературним силам, радів всякому проблиски обдарування, іноді й помилявся, перебільшував успіхи початківця, від душі бажаючи появи нових, обдарованих авторів. Це дбайливе увагу до паростків нового в літературі він успадкував від Бєлінського. Тепер сам Тургенєв був «маститим», літературний авторитет його був дуже великий.
Тургенєв застерігав літературну молодь від безпідставного зарозумілого критиканства, закликав любити батьківщину і народ, вірити в його сили, в його майбутнє: «... Знайте, - писав він, що без віри, без глибокої і сильної віри НЕ варто жити; знайте, що це говорить вам людина, про якого, можливо, думають, що він весь наскрізь пройнятий іронією і критикою, але без гарячої любові і віри - іронія - дрянь - і критика гірше всякої лайки ». Тургенєв вчив самовіддано працювати і глибоко поважати читача: «Знайте: публіку не надуешь ні на волосся - вона розумніша кожного з нас; знайте також, що приносячи їй всього себе, все свою кров і плоть, Ви повинні бути ще вдячні їй, якщо вона зрозуміє й оцінить Вашу жертву, якщо вона зверне на Вас увагу; і це зрозуміло, скажу більше: це справедливо. Не Ви їй потрібні, вона потрібна Вам. Ви хочете завоювати її, так напружуйте всі Ваші сили ... і якщо Ваш талант оригінальний, якщо Ваша особистість цікава, публіка визнає Вас і буде користуватися Вами ... »
Весною 1853 в Спаське приїхав М.С. Щепкін і читав засланцеві першу з поставлених на сцені комедій Островського - «Не в свої сани не сіда...
