у вважали одним з підвалин цієї структури держави. Після історичного перевороту в країні, Бухарін виділяє наступну проблематику:
По-перше, СРСР розташований на величезних просторах Європи та Азії. Його географія, етнографія, історія, соціологія і політика стосується і Європи, і Азії. p align="justify"> По-друге, СРСР об'єднує в собі народи та європейської і азіатської культури, оскільки є деякі різному забарвлені культурно-історичні традиції.
По-третє, СРСР лежить гігантським масивом між Заходом і Сходом.
четверте, СРСР рано чи пізно, буде поставлений перед проблемою найтіснішого між обома культурними полюсами великого євразійського континенту.
Таким чином, соціалізм в СРСР повинен успадковувати всі цінні завоювання людства. Він бере собі величезні науки, мистецтва і філософії, заради людини застосовуючи машину і критично переробляючи духовний спадок Заходу. Але він не може відкидати все те, що є цінного і на Сході. p align="justify"> Ставлячи питання про деяке розходженні між Європою та Азією Бухарін виявляє ряд важливих особливостей розвитку. Азіатські культури багато древнє західноєвропейських (Індія, Китай). Європа ж раніше підійшла до капіталізму. Азіатські культури надзвичайно довго жили на засадах своєрідного теократичної рабовласництва і феодалізму, зі стабільним, нерухомим характером відносин. Європа з переходом до машинної техніки отримала безперервно революционизирующую основу свого буття. В Азії, особливо в Індії, на основі малорухомих відносин, кастового розчленування і теократії, виключно величезне значення набула релігійно-філософська надбудова. У Європі, з проривом з монастирських Середніх Століть, на перший план виступила експериментальна наука, дослідження зовнішнього світу для продукування речей. В Азії панівні класи, щоб тримати владу повинні були створити систему проти закономірностей чуттєвого світу, і на протязі тривалих історичних періодів тренувалися на виробленні незвичайних якостей, які допомагали управляти своїм власним організмом і впливати на інших. У Європі орієнтація була не на розвиток тих чи інших властивостей людини, а на виробництво нових і нових предметів, на накопичення і розвиток капіталу. В Азії величезне значення мало чуттєво-споглядальний початок. Але вже один факт існування азіатських культур в перебігу декількох тисячоліть; факт чудової архітектури, іригаційної техніки, величезної кількості древніх винаходів (у Китаї друкарство, папір, порох були винайдені набагато раніше, ніж у Європі), розвиненою медицини, гіпнозу, разючих створінь мистецтва і найцікавіших філософських систем говорить про специфічні особливості культур великих азіатських народів. Але Бухарін не обмежується давнім минулим: Китайські казки, японська поезія, сучасна література Індії - все це представляє жвавий і актуальним інтерес. Все це тим більше, що історія азіатських культур прямо і безпосередньо стоїть у зв'...