то механічний статевий акт був невід'ємною частиною таємного світу підлітків, невідомого дорослим:« як надходять дорослі, щоб мати дітей, це її абсолютно не займало »(Набоков, 1999е. Т.2. С. 165). Всі дорослі, включаючи спочатку і самого Гумберта, перебувають у блаженному, наївному невіданні щодо того, як живуть і чим займаються підростаючі діти. Сам Гумберт, іронічно називаючи себе «Жан-Жак Гумберт» (Набоков, 1999е. Т.2. С. 154), був абсолютно впевнений в невинності Лоліти. Начальниця Бердслейської гімназії наставляє Гумберта, повідомляючи наступне: «У нас у всіх враження, що в п'ятнадцять років Доллі, хворобливим чином відставши від одноліток, не цікавиться статевими питаннями ...» (Набоков, 1999е. Т.2. С. 240). З лікарні Доллі відпускають з дядьком Густавом, причому, ніхто не сумнівається в тому, що Гумберт - батько, а Куильти, який викрав Лоліту, - її дядько. Світ підлітків закритий для дорослих, відділений непереборної вікової дистанцією, і Гумберт на горе собі і Лоліті входить у світ, до якого вже ніколи не зможе належати. У листі до П. Ковича Набоков вказував: «« Лоліта »- трагедія ... Трагічне і непристойне взаємовиключають одне одного» (Грація, 1993. С. 206). Гумберт трагічно не відповідає світу підлітків, Доллі - світу дорослих. Саме це невідповідність виступає джерелом трагічної провини Гумберта, що вимагає покарання, каяття і спокути.
У Долорес убитий дитина, раптово обірвано її дитинство, з рядової американської школярки вона перетворена в німфетку, «маленького, смертоносного демона» (Набоков, 1999е. Т.2. С. 27). Життя Доллі-дитини в дитинстві закінчена, і починається томливе висновок Лоліти в області, яку можна визначити як «мінус-дитинство» або антідетство.
Антідетство НЕ локалізується в просторі, не фіксується в часі, це світ порожнечі, у якому особистість втрачає тотожність собі, знаходячи час, простір і себе, лише досягнувши офіційно зареєстрованого зрілого віку. Саме цього дорослішання з жахом очікує Гумберт, вбачаючи в ньому втрату Лоліти, яка перестане бути нимфеткой: «... 1 сiчня їй стукне тринадцять років. Років через два вона перестане бути нимфеткой і перетворитися на «молоду дівчину», а там - в «коледж-герл», тобто «Студентку» - гаже чого важко що-небудь придумати »(Набоков, 1999е. Т.2. С. 84). Хоча наприкінці роману, прощаючись з Лолітою, Гумберт розуміє, що любить доросле Долорес Скиллер, «бліду і осквернену, з чужою дитиною під серцем» (Набоков, 1999е. Т.2. С. 340).
Область антідетства протилежна дитинству не по характеристикам якісним: більшою чи меншою мірою розуміння і любові з боку батьків, більшою чи меншою мірою благополуччя, більшою чи меншою мірою поетичності. Антідетство означає припинення дитинства під час дитинства, яке, однак, не компенсується передчасної зрілістю: дитинство скасовується і в часі утворюється порожнеча, дитина перестає бути дитиною, але при цьому не стає дорослою і не йде в небуття. Особистість втрачає процесуальність, перестає бути тотожною самій собі, «я» трансформується в сюжет, в низку подій, нав'язаних волею дорослого, що живе у мирі дітей, але що залишається дорослим. Гумберт пропонує Лоліті епічний сюжет роману-подорожі, буття в сонеті, у вірші, а Куильти - драматичний сценарій, роль у драмі або фільмі. Нимфетка Гумберта втрачає власне ім'я, замість Долорес Гейз стаючи Лолітою або воскреслої Аннабеллою, втрачає реальність буття, втрачає сьогодення, ще не маючи його компенсації у вигляді минулого. Саме тієї початкової пори, яка повинна бути способом подолання теперішнього через образи, збережені пам'яттю і передані уяві, Гумберт і позбавляє Лоліту. Втрату самототожності, імені та справжнього Ж. Дельоз класифікує як «чисте становлення», при якому особистість розчиняється в подію, або «пригоди», «коли імена пауз і зупинок змітаються дієсловами чистого становлення і зісковзують на мову подій» (Дельоз, 1995.С. 15). Особистість героїні трансформується в сюжет її спільної подорожі з Гумбертом, її реальність витісняється образом, створеним Гумбертом.
Невідповідність героя світу - метатема набоковской метапрози. Вірш «Ліліт» акцентує ключовий мотив роману: невідповідності дорослого героя світу дитячого раю, ним же для себе обраного, це несоответсвие стає причиною трагічної провини героя. Спокутування провини призводить до трансформації раю в пекло. Антідетство в художньому космосі Набокова, користуючись запропонованою термінологією, - область події, «чистого становлення», пов'язаного з втратою самототожності особистості, область, нічим змістовно духовним, індивідуально значуще не заповнена, у той час, як дитинство - «вимір обмежених і володіють мірою речей , вимірювання фіксованих якостей »(Дельоз, 1995.С. 13), тобто світ, фіксований в часі, локалізований у просторі, закріплений за конкретним володарем. Метафізична концепція безперервності буття в тезаурусе В. Набокова реалізується в концептуалізації дитячих враження героїв ...
