Шанобливий Розенкранц, втім, не так вже строгий і не наважується пропустити жодного з відомих йому фактів, але в поданні Гайм Гегель, очевидно, звертається в якусь логічну машину, що витягає нескінченно довгу діалектичну дріт зі шматка сталі. Передаючи рідкісні факти, Гайм поспішає і ніби навіть просить у читача вибачення за те, що насмілюється зупинити його увагу на таких незначних речах. Біля В«СистемиВ» зосереджується весь його інтерес, а біографія Гегеля є предметом як би абсолютно стороннім. Звичайно, і така точка зору має право на існування. Що нам до того, в якому камзолі ходив Гегель, як він любив, як обіймав у Гете по три або чотири рубля на прожиток, вів зошити, в яких дуже докладно записував всі витрачені ним пфенніті і крейцери на тютюн (еr schnupfte sehr stark), молоко, масло й рідкі пляшки вина, як, нарешті, здійснив він некрасиві в моральному відношенні речі.
Точка зору В«procul profani!В» * має, звичайно, свою основу особливо в наш час, коли маленьке самолюбство і ліліпутськими марнославство знаходять своє задоволення в думки, що й В«великі люди, по ретельному розгляді, виявляються маленькими і ліліпутообразнимі В». В«Бекон брав хабарі. Платон їздив на поклони в Сицилію, Декарт злякався перед Сорбонною В»- думає ліліпут і радіє, бо це для нього зрозуміло і сам би він із задоволенням виконав те ж саме. Іноді навіть проявляється особливе нахабне пристрасть до розвінчання всяких геніїв, прискіпливе ставлення до фактів їхнього особистого життя, вишукування всяких некрасивих подробиць, і треба прямо сказати, що подібне сищіцкое ставлення до земного величі прямо огидно. З того факту, що Бекон брав хабарі, ніяк адже не випливає, що його В«Novum organonВ» ** - В«підла річВ», і буржуазно-добродійному ліліпутів, незважаючи на всю його чеснота, незважаючи на те, що і до хабарів-то він ставиться з найщирішим обуренням і в рот Не бере хмільного - ніколи нічого подібного не зробити. В оцінці великих людей точка зору особистої їх ролі повинна відступити перед точкою зору тієї користі, яку вони принесли людству.
* В«Геть!В», «³дкинути геть!" (Лат.); мається на увазі точка зору, що не потрібно розглядати побутові факти - Ред. p> ** В«Новий органонВ» (лат.). - Ред. p> Звичайно, наше моральне почуття ображається, зустрічаючи в земних кумирів недоліки, недоліки, ухилення від шляху доброчесності. Хто б не побажав поєднати в одній особі сміливість Галілея і силу думки Декарта; хто б не схилився перед Беконом, будь він хоч трохи схожий на Спінозу чи Джордано Бруно в моральному відношенні, але якщо ми й праві в душі, вимагаючи від людини не тільки сили думки, а й моральної величі, все ж відсутність останнього, занадто, на жаль, часте, не повинно закривати наші очі перед заслугами генія. Ми можемо відняти від нього свою любов, але малодушно відвернутися від його заслуг, так як він брав хабара, або а 1а Вольтер прирівнювати Людовика XV до Траяну - було б несправедливістю. Геній, що бере хабарі або повзає заради якоїсь с...
