завдання перебування людини в умовах Царства осмислюється як енергійную, але не субстанціональне єдність Бога і людини - єдність не як злиття, але як особистісний союз. Царство Боже не є природа людського розуму, як нірвана, але зовнішня по відношенню до нього реальність об'єктивного світу. Звідси - онтологічне нерозрізнення, споконвічне тотожність простору нірвани, Будди і кожного конкретного единящей з ними індивіда - як нового Будди. В. Лисенко: "Наскільки таке положення суперечить релігійному духу християнства, пронизаному ідеєю унікальності та неповторності Боголюдини Христа, можна судити, якщо спробувати уявити, що той закликав би віруючих самих стати христами". Інший наслідок - позачасовість нірвани: як внутрішня реальність не має початку і кінця свідомості вона не їсти історична, очікувана в режимі майбутнього фактичність - як Царство Боже. p align="justify"> Залишається, однак, нез'ясованим ще одне з тих питань, вирішення яких лежить у просторі загальної онтологічної парадигми кожної з релігій. Мається на увазі інтерпретація людського буття як буття в середовищі інших і в світлі ставлення до іншого. Якщо раніше буття було розглянуто нами як єдине, поза пов'язаності з другим - таким же, - тепер ми спробуємо схопити цю зв'язаність або зафіксувати (і прояснити) її заперечення. p align="center">
Список використаних джерел та літератури 1. Маритен Ж. "Короткий нарис про існування і існуючому". /"Проблема людини в західній філософії". М., 1988.
2. Мейендорф, Іоанн. Введення в святоотцівське богослов'я. Вільнюс - М., "Звістка", 1992.
. Мейендорф, Іоанн. Ісус Христос в східному православному богословіі.М., ПСТБІ, 2000.
. Ндй Норбу. Шістнадцять питань вчителю Дзогчену. Мінськ, "Джігдреллінг", 1998.
. Немєс Емесскій. Про природу человека.М., "Навчально-інформаційний екуменічний центр ап. Павла ", 1996.
. Ольденберг Г. Будда, його життя, вчення і громада. М., 1905.
. Оріген. Про засадах. Рига, 1936.
. Праджняпарамита-сутра. /Тибетський буддизм: теорія і практика. Новосибірськ, 1995.
. Радхакришнан С. Індійська філософія, т.1. СПб., 1994.
. Рінчендуб. Історія буддизму. Спб., "Євразія", 1999.
. рис-Девіді Т.В. Буддизм. Нарис життя і навчань Гаутама Будди. СПб., 1906.
. Розанов В. Про себе і життя своей.М., "Московський робітник", 1990.
