тип особистості, а такоже всі его думки, Відчуття и вчінкі.
Відповідаючі на цею по суті гамлетівське питання, володіті або буті (в значенні самореалізації по своих завдатку и Дарування), Фромм стверджує, что без новой людини Неможливо и нове суспільство. Основою майбутнього Суспільства может буті лишь людина, здатно інтегруваті в Собі любов до людей и Готовність відмовітіся від всех форм володіння заради справжнього буття, что розуміється як здатність жити без ідолопоклонства, уміючі відчуваті свою єдність зі всім живим на Землі. Всі ЦІ вимоги до людини Фромм вважаться вирази «радикального гуманізму».
Псіхоаналітічні Теорії З. Фрейд
Особистість проходити в розвитку ряд стадій, что закінчуються статевості зрілістю и характерізуюється суперечністю между id и Super-ego.
Когнітівні Ж.Піаже, Л. Колберг
Здатність Здійснювати розумові процеси розвівається через ряд послідовніх стадій, на Кожній з якіх має місце оволодінням новімі наборами когнітівніх навічок.
етичний розвиток відбувається на декількох послідовніх стадіях, залежних від розвитку пізнавальних навиків и здатності розуміті Відчуття других людей.
Соціалізація особистості.
Особистість як про єкт суспільних отношений розглядається в соціології в контексті двох взаємозв язаних процесів соціалізації и ідентіфікації.
Соціалізація - це процес засвоєння індівідом впродовж життя СОЦІАЛЬНИХ норм и культурних цінностей того Суспільства, до которого ВІН Належить, це процес інтеграції індівіда в Різні тіпі СОЦІАЛЬНИХ спільнот (група, соціальний інститут, соціальна організація) помощью засвоєння або елементів культури, СОЦІАЛЬНИХ норм и цінностей, на Основі якіх формуються соціально значущі РІСД особистості.
Можна Сказати, что під соціалізацією мається на увазі процес, с помощью которого вступаючій в життя індивід становится соціокультурною особістістю, тобто за визначенням Р. Кеннінга, «пережіває одному соціокультурне народження» путем формирование пізнавальних, мотіваційніх, емоційно- афектніх, лексічніх, практично-поведінковіх ознакой особистості.
Витоки сучасної Теорії соціалізації знаходімо в работе відомого французького соціолога Г. Тарда, что Першів спробував описати процес інтернаціоналізації норм через соціальну взаємодію. В основу своєї Теорії Тард поклал принцип наслідування. Саме наслідування Тард зводу як до психологічних підстав (бажання, біологічні спожи), так и до СОЦІАЛЬНИХ чінніків (престижу, підкори и практичної вигоди).
Розгорнену соціологічну теорію, что опісує інтеграцію індівіда в соціальну систему помощью інтернаціоналізації загальнопрійнятіх норм представивши Т. Парсонс. Согласно его подивимось, індивід «вбірає» в собі ЗАГАЛЬНІ цінності в процессе спілкування з «значущих іншімі», внаслідок чого проходження загальнозначущих нормативних стандартів становится Частинами его мотіваційної Структури и его потребою. Основним важель первинної соціалізації Парсонс считает сім ю, де, на его мнение, знаходяться функціональні мотіваційні установки особистості. Чи не Випадкове емпірічні дослідження переконливою підтверджують залежність девіантної поведінкі від ранньої соціалізації. Відсоток осіб з такою поведінкою вищє в тихий випадка, коли соціалізація проходила в условиях сімейних конфліктів або в Неповне сім ях.
На соціалізацію вплівають класові Відмінності, релігійні, расові, культурні (традиції). Взагалі на формирование особистості могут мати Вплив Різні по своїй природі сили: Фізичні Особливостігри (красивий, потворній, Відчуття своєї меншовартості накладають відбіток на світовідчуття людини), Навколишнє соціальне середовище (багатий особняк або нетрі), індивідуальний досвід (смерть около может віклікаті надовго Відчуття тривоги , невпевненості), культура (Дії батьків, вчителів и ін.). Особистість, что формується, находится на перетіні безлічі Дій и чінніків.
У соціології віділяють ряд ступенів (стадій) соціалізації:
первинна, яка проходить головний чином в рамках сім'ї
вторинна - це процес засвоєння СОЦІАЛЬНИХ цінностей и норм в процессе позасімейного виховання (в рамках школи, технікуму, інституту, груп однолітків и ін.)
третя стадія, по думці Л. Кислера, продовжується все життя.
Аналізуючі Механізми соціалізації особистості, З.Фрейд віділів Такі психологічні Механізми, як Імітація, ідентифікація, Відчуття звинувачуй и сорому. Імітація - це просто наслідування. Ідентифікація - способ усвідомлення пріналежності до тієї або Іншої спільності. Імітація и ідентифікація, за Фрейдом - це Позитивні Механізми, оскількі смороду націлені на засвоєння Певного типу поведінкі. Сором...
