а Репсиме в Ечміадзіні і грузинська Джварі являють собою в плані хрест.
З VI ст. все більшу роль в інтер'єрі храмів починають грати ікони. Саме в цьому виді мистецтва естетичні ідеї християнської культури були втілені в найбільш повній мірі.
У IX - XII ст. у візантійській столиці розгорнулося інтенсивне будівництво. Виникли нові споруди на території Великого Палацу, побудований Влахернский палац, що став резиденцією імператора. У Константинополі XII в. налічувалося близько 350 церков, монастирів, каплиць, серед яких особливо виділялася церква Паммакарісти і пятинефний собор Василя Македонянина.
Поряд з чудовими будівлями в столиці з'явилися різноманітні «дивини». Серед них не зовсім звичайний годинник з сигналізацією. Під кожною годиною були позначені різні події: набіг сарацинів, пожежа та ін. Коли виникала небезпека і вогненний сигнал досягав столиці, в палаці на годиннику запалювався вогонь під відповідним позначенням.
В архітектурі пошуки нових форм призвели до створення типу церковної споруди, що отримав назву хрестово-купольного храму. Виникнувши в Константинополі в IX - X ст., Він став основною формою церковного зодчества скрізь, де існували її культурні традиції. У класичному варіанті хрестово-купольного храму купол, що вінчає будівлю, спочиває на чотирьох вільно стоять опорах. Його центр суміщений з центральною точкою будівлі. Опори переймають тиск купола і створюють підкупольний квадрат. Від нього хрестоподібно розходяться перекриті склепіннями «рукава» -Проходьте. Як пише Н. А. Лебедєва, розрахувати таку конструкцію було не так складно, як при зведенні великих склепінь в купольної базиліки.
У IX - XII ст. в культовій архітектурі виникла пірамідальна композиція, що підкреслює центральну частину будівлі завдяки високому барабану, на якому зводився купол. Відмінною особливістю будівель средневізантійской періоду є їх органічне злиття з природою. Вони то розчиняються в гірському лісовому ландшафті, як монастир Кессаріані, то подібно потоку кристалічної морської піни виникають на тлі синього моря і неба, як церква св. Пантелеймона на острові Міконос.
Важливою рисою будівель средневізантійской, як зазначає Н. А. Лебедєва, періоду є виразна кладка стін. Глазуровані плитки, візерунок з лав каменя і плінфи, кераміди з ліпними обпаленими зображеннями надають стіні мальовничий характер.
Значно змінився інтер'єр споруд. Архітектура перестала бути «невидимої оболонкою» внутрішнього простору як в соборі св. Софії. Товсті стіни, масивні стовпи надають будівлям чітку геометричну форму і відчутну матеріальність.
Для інтер'єру храму средневізантійской періоду характерний контраст нижніх частин стін, облицьованих полірованим мармуром, і живописно мерехтливих мозаїк, що прикрашають їх верхню зону, склепіння, куполи, конхи і арки.
Період X - XII ст. виявився золотим віком візантійської монументального живопису. Ніяка епоха не знала такого широкого застосування золотої смальти. Золоті фони, маючи особливу декоративну виразність, володіли і глибоко символічним значенням, що включає в себе більше в порівнянні з попереднім періодом смислових аспектів. Золото уособлювало собою образи Божої слави і небожителів - Богоматері, мучеників і було також символом хрещення і євхаристії. Особливу роль грав пурпур - знак царственого гідності, підкреслює Н. А. Лебедєва. Це колір одягу імператора, Христа, Богоматері.
У мистецтві Візантії поруч з античними традиціями були сильні східні мотиви. Останні проявлялися в характері пишних церемоній.
У квітня 1204 учасники четвертого Хрестового походу захопили і розграбували Константинополь. Від цього удару Візантія не змогла оговтатися.
Культурний підйом настав після 1261, Коли Михайло Палеолог відвоював Константинополь. Під час 200-річного правління цієї династії пізньовізантійську мистецтво отримало назву Палеологовского відродження. Відновлення імперії почалося з відновлення Константинополя. У столичному зодчестві виникли нові тенденції.
Н. А. Лебедєва пише, що зрослий інтерес до людини привів до розширення тем і сюжетів, які вводяться в образну програму декоративного оздоблення собору. У них проникають елементи реального життя: побутові мотиви, елементи натюрморту, деталі костюма. Зображення обрамляються орнаментально вирішеною рамою, тим самим вони уподібнюються іконам і виглядають як самостійні твори.
Новими в пам'ятниках поздневизантийского періоду є інтерес до місця дії. Золоті фони доповнюють ландшафтними та архітектурними декораціями, завдяки чому в образотворчому просторі з'являються дві зони: просценіум, щось на кшталт сценічного майданчика, і другий архітектурний план, в якому фігур...
