т - упанаяна - обряд церемоніальною ініціації хлопчиків, з ним відкривається новий етап життя індуїста (пройти його можуть тільки ті, хто належить до трьом вищим варнам). Про те, наскільки важливий цей обряд в індуїзмі, свідчить той статус, яким володіють присвячені - двіджаті, тобто двічі народжений raquo ;. Обряд ініціації члени кожної касти проходять у різний час: брахмани - між 8 і 16 роками, кшатрії - між 11 і 12, вайш'ї - між 12 і 24. Існує багато різних церемоній проведення цього ритуалу, Н. Гусєва стверджує, що всі церемонії проходять приблизно за однаковим сценарієм: хлопчикові стрижуть волосся, омивають, надягають на нього нові одягу, обсипають червоним порошком, і, урочистою процесією, разом з родичами та членами касти, відводять до гуру.Е.Н. Успенська додає до цього списку обряд поклоніння планетам. Потім, під виконання мантр і бхаджанів на хлопчика надягають священний шнур, який він повинен буде носити все життя, замінюючи зносився новим. Кількість волокон в шнурі залежить від того, з якої варни і джати посвячуваний. У повному канонічному варіанті цей ритуал триває три дні, що зараз це буває у виняткових випадках. Після того, як обряд здійснений, вчитель - гуру, вважається другим батьком, який дає духовне народження (саме він повинен буде вивчати разом з хлопчиком веди), і його поради присвячений повинен сприймати з великою увагою, ніж поради власного батька. Раніше двіджаті повинен був жити і вчитися в будинку свого наставника, але зараз цей етап не обов'язковий і його замінює навчання в школі.
Існує також і обряд ініціації дівчаток, цвітіння діви raquo ;. Цім обрядом знаменується повноліття дівчини, після нього починається підготовка до нового етапу життя в якості заміжньої жінки.
Про народження дитини повідомляють всім в окрузі, самими різними способами: палять з рушниць, вивішують гілки дерев над дверима, і т.п. Час появи дитини на світ відзначають з найбільшою точністю - до хвилин, це повинно допомогти скласти найбільш точний гороскоп, який потім часто виступає одним з головних факторів, що регулюють життя індуса: наприклад, без знання гороскопу індійські батьки не дають імена своїм дітям. Причому, як пише А.Є. Снесарев, існує два види імен. Перше, побутове, часто є, по суті, або Найласкавішим прізвиськом, або зневажливою кличкою, і саме під цим ім'ям живе людина. Друге, сакральне ім'я - раши, знають тільки батьки і жрець, який це ім'я дає, причому сама людина може так ніколи і не дізнатися свого астрологічного імені. Коштувати додати, ім'я звичайного індійця може розповісти про його кастової і релігійної приналежності, а також про його соціальне положення і місцевості, де живе його родина.
Обряди і традиції шлюбу
Традиційна індуїстська весілля-віваха - це далеко не союз двох люблячих сердець raquo ;, за висловом М. Альбедиль, а й релігійний обов'язок і суспільна необхідність raquo ;. Це і релігійне таїнство, перехід людини з одного стану в інший, і суспільно-економічний договір між кланами, у висновку якого часто бере участь вся громада. Людини, небажання якого вступити в шлюб не має вагомих причин, суспільство зневажає як ухиляється від жертвоприношень.
Заручини
Крім звичних нам, європейцям, критеріїв (зовнішність, характер, багатство), при виборі нареченої або нареченого дуже важливе місце відіграє каста і гороскоп. Так, юнак може брати в дружини дівчину з касти нижче його, але ніяк не навпаки.
Під час заручин родичі нареченої і нареченого звичайно обдаровують один одного подарунками: солодощі, одяг і прикраси. Юнаків та дівчат готують до майбутньої події за допомогою обрядів, пісень, загадок; про тонкощі сімейних відносин молоді люди зазвичай дізнаються з епосу про богів.
Весільні обряди
Перед весіллям підлогу в будинку прикрашають складними малюнками з білої рисового борошна - їх називають Ранголі, Алпана або колам (їх назва змінюється в залежності від місцевості). Вважається, що ці малюнки володіють магічними властивостями. Долоні і ноги нареченої розписують хною, тіло натирають маззю з куркуми і сандалового дерева. Наречений може прибути до будинку нареченої (де в більшості випадків проводиться весільний обряд) не тільки на звичному для нас транспорті - автомобілі, але і на кареті, коні, слоні або верблюді. Про традиції використовувати в шлюбної церемонії в якості засобу пересування слонів писав ще в 19ст. А.Д. Салтиков: На другий день я був на весіллі. Наречений і всі його родичі, дорослі і діти, старі й молоді, видерлися на одного слона .
Про приїзд нареченого дізнаються, коли почують спів, бій барабанів і пальбу з рушниць, часто його приїзд супроводжується феєрверками. Після того як наречений і наречена надінуть один на о...
