онцепції національної державної політики Російської Федерації», формування та поширення ідей духовної єдності та міжнаціональної злагоди, знань про історію та культуру населяють Росію народів, збереження їх історичної спадщини та розвиток національної самобутності і традицій взаємодії , забезпечення оптимальних умов для збереження і розвитку їхніх мов, зміцнення і вдосконалення загальноосвітньої школи як інструменту розвитку культури і мови кожного народу поряд з вихованням поваги до культури і мов інших народів і світових культурних цінностей, облік взаємозв'язку національних звичаїв, традицій та обрядів з релігією служать основними завданнями національної політики Російської держави в духовній сфері.
К.Д.Ушинский показав, що в різних жанрах народної творчості, особливо в казках, є оригінальні педагогічні ідеї: «Це перші й блискучі спроби ... народної педагогіки, і я не думаю, щоб хтось-нибудь був в змозі змагатися в цьому випадку з педагогічним генієм народу ». (Ушинський К.Д. Собр. Соч. М.-Л" 1 949, Т.6, с.300). Освіта етнічно культурної особистості, на мій погляд, не може бути орієнтоване на виховання і навчання учня тільки як носія традицій і звичаїв духовної культури народу. Нові умови змушують переглядати колишні позиції, ставлять педагогів перед необхіднийостю шукати нові підходи до навчання і виховання підростаючого покоління. У цій ситуації школа повинна служити своєму народу і державі, тому повинна бути національною, патріотичною і будуватися на принципах православної моральності, народності і науковості.
Етнокультурна виховання на сучасному етапі направлено на розвиток етнокультурної компетентності дітей шкільного віку, на виховання культури міжнаціонального спілкування. Вирішенню поставлених завдань сприяють програми етнокультурного змісту.
Логіка розгортання змісту етнокультурного освіти зводиться до розгляду входження дитини в простір культури, як безлічі постійно розширюються зразків його світу (від світу навколо себе - до миру своєї сім'ї - до миру найближчого оточення - до миру рідного краю -світу Батьківщини (Вітчизни) - до миру всього людства).
Особлива роль в етнокультурному освіті відводиться освоєнню школярами культурного простору Поволжя. Етнокультурне простір регіону - це складний територіально-історичний і демографічно обумовлений, культурологічний і етнологічний конгломерат речей, предметів, ідей, цінностей, традицій, етичних, естетичних, педагогічних, політичних і соціальних поглядів в певній культурної ситуації, що виявляється в межах конкретного ареалу і часу.
Російська Федерація є багатонаціональною і багатокультурної країною. У результаті демографічних особливостей розселення народів на території Росії, історично сформованих з давніх часів, жодна нація чи народність не живе відокремлено від інших в межах свого регіону. Усередині кожної адміністративно-територіальної одиниці проживають представники різних народів. У Поволзькому регіоні, у тому числі в Ульянівській області, згідно Всеросійського перепису населення 2002 року, національний склад включає більше 80 національностей. Основними є росіяни - 1004588 (72,65%), татари - 168766 (12,2%), чуваші - 111316 (8%), мордва - 53046 (3,63%) [4, с. 39]. Даний факт актуалізує необхідність пошуку сучасних психолого-педагогічних технологій, методів, форм впровадження кращих зразків народного мистецтва, культури в навчально-виховний процес загальноосвітньої школи.
Мета програми: поглиблення і розширення знань школярів про історію та культуру рідного краю, прилучення їх до сімейних нормам і цінностям, національних звичаїв і традицій, виховання патріотизму та толерантного ставлення до людей інших національностей, зниженню соціальної напруженості в суспільстві.
Завдання програми:
· виявити рівень знання учнів про історію та культуру рідного краю за допомогою анкетування та бесіди;
· розробити навчально-методичний план занять елективного курсу; його мета, завдання, основні напрямки діяльності і форми роботи;
· розкрити зміст національних традицій російського, чуваського, татарського народів, що проживають на території Поволжя,
· сприяти зміцненню етнічної самосвідомості, толерантному ставленню до людей іншої національності, профілактики екстремізму і міжнаціональної ворожнечі, отриманню нового соціологічного знання.
Принципи програми:
· гуманізація освіти на основі особистісно-орієнтованого підходу та диференціації навчального процесу;
· наступність у навчанні на основі розширеного тлумачення досліджуваних понять;
Основні напрямки роботи:
1. Освітній компонент програми включає:
