ва виділяє наступні ознаки:
) це вторинна, опосередкована картина світу;
) вона має креативний характер і культурологічну сутність;
) вона являє собою здійснювану за законами мистецтва концептуалізацію і категоризацію світовідчувань автора [Болотнова, 2003, с. 199].
У дослідженнях, виконаних в руслі комунікативної стилістики тексту, використовується також термін концептуальна картина світу raquo ;, під яким розуміється глобальний образ світу, який є результатом всієї духовної активності людини [Постовалова В. І .; цит. по: Болотнова, 2008, с.80] або система концептів, що має ментальний характер [Н.С. Болотнова, 2003, с. 199]. У термінології З.Д. Попової і І.А. Стерніна поняття концептуальна картина світу тотожне поняттю когнітивна картина світу .
Слід відзначити наявність в дослідженнях, присвячених концептуальному аналізу, термінів-дублетів: концептуальна картина світу (Постовалова В.І., Болотнова Н.С.) і когнітивна картина світу (Попова З.Д., Стернин І.А.), поетична картина світу (Болотнова Н.С.) і художня картина світу (Попова З.Д., Стернин І.А.). У даній роботі буде розглядатися репрезентація концепту сон в поетичній картині світу, що відбивається в поезії Ф. Сологуба і що є частиною його концептуальної картини світу.
.2 Визначення та структура концепту
Початок дослідженню кін?? ептов в лінгвістиці поклав у 30-х роках ХХ століття С.А. Аскольдів статтею Концепт і слово raquo ;. Концепт, на думку вченого, - це ментальне утворення, яке заміщає в процесі думки невизначений безліч предметів одного і того ж роду [Аскольдів, 1997, с.269]. З позиції сучасної когнітивної науки можна сказати, що у визначенні, даному С.А. Аскольдовим, відзначається зв'язок концептів з процесами концептуалізації і категоризації інформації. Категоризація, за визначенням сучасної когнітології, - це процес, спрямований на виділення деяких мінімальних одиниць людського досвіду в їх ідеальному змістовному поданні [Короткий словник когнітивних термінів, 1997, с.93]. Концептуалізація - це процес об'єднання одиниць, що виявляють в тому чи іншому відношенні подібність або характеризуються як тотожні, в більші розряди [там же]. Те, що С.А. Аскольдів позначив як замісну функцію концептів, є наслідком процесів концептуалізації і категоризації, які структурують у свідомості людини інформацію таким чином, що не виникає необхідності кожного разу при зіткненні з предметом, намагаючись зрозуміти який він, відштовхуватися від всієї сукупності його властивостей, оскільки у свідомості зберігається якесь ідеальне уявлення про предметах одного роду. Але дане пояснення не відображає повністю специфіку концептів, оскільки існують непредставляється концепти, на які процес категоризації і концептуалізації не може поширюватися. Власне, питання про те, як виникають концепти, піднятий С.А. Аскольдовим, який назвав концепти майже невловимим мельканням чогось у розумовому кругозорі [Аскольдів, 1997, с.267] досі не має відповіді. Когнитологией вказують на процес утворення смислів в найзагальнішому вигляді [Короткий словник когнітивних термінів, 1997, с.90].
Концепт - один з центральних термінів когнітивної лінгвістики, яка виникла за кордоном в 60-х роках XX століття. З.Д. Попова в статті З історії когнітивного аналізу в лінгвістиці називає американських учених, з іменами яких пов'язане становлення сучасної когнітивної лінгвістики, - це Джордж Лакофф, Рональд Лангакер, Рей Джакендорфф та ін. [Попова, 2001, с.8]. Наукові праці американських когнітивних лінгвістів лягли в основу Короткого словника когнітивних термінів під ред.Е.С. Кубряковой, в якому пропонується таке визначення концепту - це термін, службовець поясненню одиниць ментальних або психічних ресурсів нашої свідомості і тієї інформаційної структури, яка відображає знання і досвід людини; оперативна одиниця пам'яті, ментального лексикону, концептуальної системи і мови мозку (lingua mentalis), всієї картини світу, відображеної в людській психіці [Короткий словник когнітивних термінів, 1997, с.90].
Концепт в рамках семантико-когнітивного підходу до мови трактується як приналежність свідомості людини, глобальна одиниця розумової діяльності [Попова, 2007, 19]. Попова З.Д., Стернин І.А. пропонують також таке визначення: концепт - дискретне ментальне утворення, що є базовою одиницею розумового коду людини, що володіє відносно впорядкованої внутрішньою структурою, що представляє собою результат пізнавальної (когнітивної) діяльності особистості і суспільства і несе комплексну, енциклопедичну інформацію про відбитому предмет або явище, про інтерпретації даної інформації суспільною свідомістю і ставленням суспільної свідомості до даного...
