ма широко поширена, і офіційно визнана системою медичного страхування ряду європейських країн.
1.2 Основні принципи кататимно-імагінативної терапії
Це метод глибинно-психологічно орієнтованої психотерапії, який виявився клінічно високоефективним при короткостроковому лікуванні неврозів і психосоматичних захворювань, а також при психотерапії порушень, пов'язаних з невротичним розвитком особистості. В якості метафори можна охарактеризувати кататимно-імагінативної психотерапію як "психоаналіз при допомогою образів ".
Назва методу походить від грецьких слів "ката" - "відповідний", "залежний" і "тімос" - одне з позначень "душі" (в даному випадку мається на увазі "емоційність"). На російську мову назва методу можна перевести як "емоційно-обумовлене переживання образів".
Основу методу складає вільне фантазування у формі образів, "картини" на задану психотерапевтом тему (мотив). Психотерапевт виконує при цьому контролюючу, супроводжуючу, спрямовуючу функцію. Концептуальна основа методу - глибинно-психологічні психоаналітично орієнтовані теорії, аналіз несвідомих і предсознательном конфліктів, афективно-інстинктивних імпульсів, процесів і механізмів захисту як відображення актуальних емоційно-особистісних проблем, аналіз онтогенетических форм конфліктів раннього дитинства. Тут велике значення надається активному уяві.
Активне Уява - це особливий метод використання сили уяви, розроблений Юнгом на початку цього сторіччя. По суті, активне уяву - це діалог, що ведеться з різними частинами "Я", що живуть в несвідомому. У певному сенсі це схоже на сон, з тією лише різницею, що, відчуваючи це відчуття, людина не спить і повністю усвідомлює, що відбувається.
Юнг довів, що він може входити в свою фантазію, усвідомлено в ній брати участь і перетворювати її в активний обмін між усвідомлює і несвідомої енергетичними системами. Активне уява допомагає краще зрозуміти, що виникають в уяві образи на самому справі є символами, що представляють глибоко сидять усередині нас частини нашого "Я". Подібно образам зі снів, вони символізують вміст нашого несвідомого. Оскільки ці внутрішні істоти мають "своїм власним розумом ", вони говорять і роблять речі, які іноді вражають часто освічують, а іноді й ображають наше его.
У снах події відбуваються виключно на рівні несвідомого. У процесі активної уяви, події відбуваються на рівні уяви, яке не відноситься ні до усвідомлює розуму, ні до несвідомого, а являє собою "місце зустрічі", "Нейтральну смугу", на якій усвідомлює розум і несвідоме зустрічаються, щоб створити подію життя, що поєднує в собі елементи і того, й іншого. Два рівня свідомості зливаються один з одним на рівні уяви, подібно до двох річках, які впадають один в одного, щоб створити один потужний потік. Вони доповнюють один одного, вони починають працювати разом, і, в результаті, ваша повна особистість починає перетворювати себе в єдність. Діалог усвідомлює розуму з несвідомим, приводить в дію вищу "божественну" функцію "Я", яке представляє собою синтез цих двох рівнів свідомості. p> Уява не може бути активним, якщо в процесі не задіяні ваші почуття і емоції. "Я" відчуваю певні почуття: "я" щасливий, зацікавлений, сумний або зол в результаті подій, що відбуваються. "Я" має відчувати уявне дію так повно, як якщо б воно було зовнішнім, фізичним подією. Так, це подія - символічне, але, тим не менше, воно є реальною подією, в якому задіяні реальні почуття.
допомогою нашого активної участі ми перетворюємо те, що могло б залишитися несвідомої, пасивної фантазією, в абсолютно усвідомлений, потужний акт уяви. Якщо активна уява застосовується правильно, воно поєднує ті різні частини нашого "Я", які конфліктували між собою або були відокремлені один від одного. Воно пробуджує всередині нас могутні голоси і призводить до укладення миру між ворогуючими его і несвідомим, до початку співпраці між ними. Активна уява виводить людину на шлях, що веде до цілісності, до усвідомлення повноти свого "Я", і все це тільки тому, що людина навчилася спілкуватися зі своїм внутрішнім "Я".
Джонсон допрацював Юнгівська чотирьохфазним підхід до активного уяві:
В· Фаза 1. Запрошення несвідомого. Сенс полягає в тому, щоб запросити живе в несвідомому створення підняти їх на поверхню і встановити з ними контакт.
В· Фаза 2. Діалог. Ведеться розмова то з однією частиною особистості, то з іншого. У ході цього діалогу з'ясовуються бажання, дії і почуття тієї чи іншої частини особистості.
В· Фаза 3. Цінності. Джонсон вважає за необхідне внести в цей спілкування між протилежними цінностями етичні норми для того, щоб не було підпорядкування однієї протилежності інший.
В· Фаза 4. Ритуали. Джонсон зазначає, що має статися перенесення сенсу з уяви в реальне життя.
З відомих сьогодні близько п'ятнадцяти напрямків психотерапії, що використовують образи в лікувальному процесі, символдрам...
