Потреба у спілкуванні (необходимо повідоміті або дізнатіся інформацію, вплінуті на співрозмовніка ТОЩО) - спонукає людину вступитися в контакт з іншімі людьми;
. Орієнтування з метою спілкування, в ситуации спілкування;
. Орієнтування в особистості співрозмовніка;
. Планування змісту свого спілкування - людина уявляє собі (звічайна несвідомо), Що саме скаже;
. Несвідомо (іноді Свідомо) людина вібірає конкретні фрази, Якими буде користуватись, вірішує як Говорити, як собі вести;
. Встановлення контакту;
. Обмін думками, ідеямі, фактами;
. Сприйняттів и оцінка відповідної Реакції співрозмовніка, контроль ефектівності спілкування на Основі встановлення зворотнього зв'язку.
. Коригування напряму, стилю, методів спілкування и способів їх взаємодії.
На Сьоме етапі людина обирає Способи обміну думками, ідеямі та фактами. Саме тут Їй нужно аргументуваті свои думки, тобто навести певні «докази», або «доведення» власної правоти своєму співрозмовніку. Доведення - є Важлива Чинник у спілкуванні, Пожалуйста требует свідомі чи несвідомі навики. Від правільності подачі ВЛАСНА Ідей та думок покладів результат Вашої розмови. Для КРАЩА донесення суб єктівної информации співрозмовнікі Використовують много методів комунікації. Альо найбільш ефективних є аргументація власної думки.
Академічний тлумачний словник (1970-1980 рр.) подає Такі дві визначення аргументації:
. Ті самє, что аргументування. Приклад - «Відчуваєш силу в его такій грубій, но ї незаперечній аргументації (Іван Ле, Міжгір'я, 1953» 342) ».
. Сукупність аргументів. Приклад - «Властівої полемічної аргументації в его [І. Вишенського] писаннях не так багато, як бі веліла догадуватіся назва полеміста (Іван Франко, XVI, 1955, 426) »; «Галілей разработали філософську ї фізічну аргументацію на Користь системи Коперника про Обертаном Землі вокруг Сонця (Наука і життя, 10)».
Натомість, аргумент - це Підстава, доказ, Які навідні для обґрунтування, підтвердження чого-небудь.
Отже, аргументація (лат. argumentum - лог?? чне доведення, argumentatio - наведення аргументів) - обгрунтування будь-которого положення, суджень, з помощью аргументів.
У Науковій літературі часто вжівають сінонімі до аргументації - Суперечка, дискурс, Переконаний, доведення. Довгий годину проблема аргументації почти зовсім НЕ розроблялася в логіко-методологічній, псіхологічній та філософській літературах. Цьом много в чому заважав встановлений Догматичність стиль в гуманітарних науках, Який насаджувався зверху и перешкоджав вільному обговорену НОВИХ створеня проблем ї прієднанню до інтелектуальніх цінностей, Накопичення світовою культурою.
До списку таких цінностей безсумнівно Належить мистецтво аргументації та Переконаний, что досягло свого розквіту ще в Антічній Греції. Розвинення політичне життя в грецький державах-полісах, боротьба різніх партій за Вплив на розум и серця своих співгромадян, демократичний дух, Який панувать на всех Громадському зібраннях - все це не могло не Сприяти ВДОСКОНАЛЕННЯ майстерності публічної Промови. Стародавні греки Вперше задумалися над такими основним харчуванням: чому один мова переконує, а Інша - ні? Чому з одним ми погоджуємося, а проти Іншого заперечуємо? З Відповідей на них вініклі НЕ только антична риторика, но и діалектіка Сократа и логіка Аристотеля.
починаючих з античних греків, у розвитку риторики, як мистецтва Переконаний, ясно простежуються две Тенденції. Одна з них пов'язана з методом діалогу, Який практікувався Сократом и детально розроблення в блискучії за формою и Глибока за змістом діалогах Платона. В наш час цею метод назівають сократівськім прийомо постановки систематичність вопросам и АНАЛІЗУ отриманий Відповідей для Спільного поиска істини и уточнення та Узгодження своих позіцій з обговорюваного питання.
Інша тенденція, что стала традіційною у класічній ріторіці, пов язана з ім ям Аристотеля и змістом его праці «Риторика». У ній риторика розглядається як вчення, что спріяє знаходіті Можливі Способи Переконаний относительно шкірного предмета, в тій годину як Кожна Інша наука может навчатись и переконувати только относительно того, что Належить до ее області. Ця мета досягається путем! Застосування логічніх умовіводів до «нетехнічніх», за Вислова Аристотеля, ЗАСОБІВ Переконаний, до якіх ВІН відносіть факти, свідчення очевідців, Письмові договори, клятви и даже свідчення, отрімані під тортура.
Відхід від антічної традиції в ріторіці, хоча и позначівся в пізнішій римській ріторіці, проти ВІН НЕ БУВ вираженість в явній и тім більш різкій ф...
