Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Методи использование мистецтва аргументації на телепрограмі &Шустер-лайф&

Реферат Методи использование мистецтва аргументації на телепрограмі &Шустер-лайф&





орме. Тому цею етап розвитку риторики можна охарактерізуваті як перехідній від антічності до середньовіччя, коли на місце Переконаний прийшла віра, яка, на мнение «отців церкви», винна булу замініті и всі Ранее створені засоби Переконаний.

Антична традиція в ріторіці, что сформувалася під вплива праць Платона и Аристотеля, характерізується органічнім поєднанням логіко-філософських, емоційно-психологічних и моральних Принципів Переконаний. Однак у пізнішій период поступово відбувається відхід від цієї традиції, яка вирази у переміканні інтересу від дослідження загальнотеоретічніх проблем до вопросам розробки стилю промов, поиск особливую риторичність фігур, прийомо віголошення промов, использование різніх ЗАСОБІВ для їх прикраси и т. П.

З Іншого боці, в Середні віки на місце Переконаний все сільніше вісувається віра. Так, например, Августин Блаженний у своїй Книзі про християнство, хоча и допускає можлівість запозичення Деяк Принципів язічніцької риторики Цицерона, но наполягає на тому, что переконлівість промов християнського проповідніка більшою мірою залежиться від его моральної чистоти и віри, чем от красномовства. Тому ВІН посилам рекомендує ораторам застосовуваті простий стиль, Який винен ґрунтуватися «на твердому авторітеті и природному красномовстві Священного Писання».

Як самостійній направление ДОСЛІДЖЕНЬ теорія аргументації стала формуватіся в 40-ві роки Минулого століття. Ее Виникнення, однак, Було підготовлено трівалою історією розвитку тихий ЗАСОБІВ и методів Переконаний, Які начали застосовуватіся ще в рамках риторики, особливо антічної логіки и діалектики. Значний імпульс до з'являться вчення про аргументацію як особливого напрямку в логіці та методології наукового пізнання отриманий під вплива тихий ДОСЛІДЖЕНЬ, Які були зроблені в області АНАЛІЗУ процесів наукового Відкриття. Перший напрямок ДОСЛІДЖЕНЬ у створенні вчення про аргументацію йшов по Лінії поиска адекватних логічніх ЗАСОБІВ и методів Переконаний. Мова тут Йшла НЕ Стільки про Висунення НОВИХ тіпів умовіводів, скільки про їх! Застосування до реальних віпадків аргументації, Які НЕ зводяться только до формального процесса дедукції и індукції, а обов'язково містять аналіз тихий аргументів, доказів, на Основі якіх робиться достовірне або ймовірнісне Укладення.

Переходячі до Розгорнутим Обговорення природи аргументації, слід підкресліті, что вона становіть собою спеціфічну форму комунікатівної ДІЯЛЬНОСТІ, нерозрівно и органічно пов язану з процесом Переконаний. Тому аргументацію слід розглядаті, в Першу Черга, з точки зору діючого підходу. Відповідно до такого підходу, в будь-якому процессе аргументації та патенти розрізняті, по-перше, суб єкт аргументації, тобто особу або групу осіб, что намагають впліваті на других людей и переконаті їх в істінності або, прінаймні, обґрунтованості своих тверджень, припущені и РІШЕНЬ. По-одному, про єкт, або адресат аргументації, Яким вона призначе, по-Третє, схему або структуру ДІЯЛЬНОСТІ, яка Включає до свого складу мету аргументації та Можливі Способи ее реализации; по-четверте, засоби, методи и Прийоми впліву на про єкт аргументації, с помощью якіх досягається Переконаний аудіторії та ее згода з вісунутімі тверджень, тезами або рішеннями. При комунікатівному підході підкреслюється передусім діяльність суб єкта, орієнтована на зміну поглядів, думок и Переконаний других людей. У сфері пізнання и духовної ДІЯЛЬНОСТІ аргументація спрямована самє на перебудову свідомості, зміну уявлень, зрозуміти и суджень людей. При прійнятті РІШЕНЬ у практічній ДІЯЛЬНОСТІ аргументація орієнтована на таку зміну поглядів и суджень людей, Які могут спонукати їх до Здійснення тихий чі других Дій, вчінків або поведінкі. Кінцева мета суб єкта або Аргументатор Полягає в тому, щоб добиться Згоди або Прийняття об'єктом або респондентом (аудіторією слухачів, чітачів, глядачів) НЕ только вісунутіх тверджень, тез чі РІШЕНЬ, но и тихий аргументів, або доводів, Які їх підкріплюють, підтверджують або так чи інакше обґрунтовують. Дійсно, Переконаний можна вважаті досягнутості, если Аудиторія погоджується чі пріймає аргументи. Цей процес взаємодії Аргументатор и респондента, оратора и аудіторії, опонента та пропонента, что завершується отриманий Згоди респонедента з тверджень и доводами Аргументатор, и спірається на раціонально-Критичні форми обґрунтування, має істотне значення для правильного розуміння характерних особливую аргументації.

Аргументація складає найбільш Важлива, фундаментальна компонент Переконаний, так як вона спірається, по-перше, на раціональні основи Переконаний, на розум, а не емоції, Які Важко контролюваті и тім более аналізуваті. По-одному, в самому значенні раціонального Переконаний лежить міркування, тобто процес превращение одних думок до других, Який піддається контролю з боку суб'єкта. Хоча неформальні міркування НЕ допускаються прямого перенесення істи...


Назад | сторінка 5 з 29 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Поводження й Переконаний
  • Реферат на тему: Розуміння Бога у жіттєвіх Переконаний та творах Шевченка Тараса Григоровича
  • Реферат на тему: Логіка аргументації при прийнятті рішень в медицині
  • Реферат на тему: Методи аргументації та переконання співрозмовника
  • Реферат на тему: Традиції і авторитет як види контекстуальної аргументації