ож продукція ремісників, »іменувався« збирачем майна і постачальником продовольства ». Цей пост довірявся «начальникам», «намісникам», «великим». Велику важливість представляли царські житниці. Серед тих, хто керував ними, можна назвати глашатаї (буквально - «гучних», nekht-kheru). Вони оголошували про кількість зерна, привезеному кожним платником податків, або про кількість зерна, виданому в якості платежу. Уже в тинітських період ми бачимо високий посадовець, Царського Плотника, який керував будівництвом споруд, головним матеріалом для яких служило дерево, - це гробниці, палаци, човни і т. Д. Ремісники і ливарники також перебували під контролем царя.
Починаючи з II династії через кожні два роки цар проводив перепис. У ході перепису проводилася оцінка особистих статків в цілях визначення оптимального розміру податків.
Таким чином, існування власників рухомого і нерухомого майна підтверджується строгим контролем, здійснюваним царською адміністрацією. Поряд з володіннями царя існували і приватні земельні володіння, але їм судилося зникнути в міру того, як монархія зміцнювалася, розширювалася доктрина божественного права. Цар поступово сосредотачивал у своїх руках всю повноту влади. Як сказав Едвард Мейер, «монархія Менеса являла собою не олігархію знатних родин, але держава, що складається з чиновників». Проте Сару, місцевим організаціям, вдалося знайти собі місце в цій системі. Ми ще не помічаємо засилля синів і родичів царя на високих державних постах, яке так вражає нас в Мемфісу період. У цьому відношенні двір і адміністрація столиці в епоху Менеса перебувають у стані переходу від системи місцевої влади, характерної для Єгипту до тинітських періоду, до абсолютної централізації, якої зуміли досягти першого фараони Мемфісу періоду.
. 3 Мемфіська монархія
і IV династії Манефон називає Мемфисском. Політичний центр зміщується з Т?? ниса в Мемфіс і Геліополь, починається нова епоха - Мемфисском Древнє царство. Воно охоплює період з III по VIII династію, що тривав понад п'ятсот років (приблизно з 2 895 по 2 360 до н. Е.). Цей період характеризується двома процесами: по-перше, результатом безперервної еволюції інституту царської влади стає існуюча по божественному праву зріла абсолютна монархія. Ситуація зберігається з III по V династію (2895-2540 до н. Е.), Що описано в даній главі. Потім цар поступово втрачає авторитет, починаються різкі виступи жерців і знаті, зміцнити своє становище на руїнах абсолютної монархії (з VI по VIII династію, 2540-2360 до н. Е.). Настає смутний час, країна грузне в розбратах, підпадає під владу чужинців, переворот ставить під загрозу саме існування Єгипту. Нарешті, через два століття (бл. 2360-2160 до н. Е.) В країні встановлюється новий політичний та соціальний устрій. Особливості правління в цей період часу: Фараон аж ніяк не присвячував велику частину свого часу військових справах. Зрозуміло, він створював арсенали, поповнював армію і дбав про підготовку новобранців.
Глава 3. Захід Мемфіської монархії. Феодальний період і смута (з VI по XI династію)
. 1 Царська родина і управління Єгиптом
Наскільки можна судити з Текстам пірамід, близько 2500 року до н. е. Єгиптом по божественному праву правила абсолютна монархія, фундаментом влади царя служила доктрина, згідно з якою правитель був богом Гором, що знаходяться серед людей, спадкоємцем Осіріса і в той же час сином Ра. Фараон у своїй особі зосередив всю повноту влади, релігійної за своєю сутністю. Живому фараону поклонялися як Гору і Ра. Померши, він ставав Осірісом в Аменті і Ра на небі. Він був єдиним Посередником між богами і людьми, Заступником, який знав і виконував обряди, хто знав, як підносити молитви богам, тим, хто знав «всі секрети магії».
У підсумку цар займав всі вищі пости в державі. Він був жерцем, суддею і командувачем армією. Більше того, він володів всією землею в Єгипті. Про це говорить трансформація «перепису», яка як і раніше проводилася через кожні два роки. При тинитских царях в перепис включалися поля і золото, земельна власність і рухоме майно. У період правління царів IV, V і VI династій перепис стосувалася лише великої та дрібної домашньої худоби. Отже, земельна власність вже не була об'єктом оподаткування, або тому, що належала самому фараону, або тому, що земля стала вільною власністю в руках землевласників або богів.
Фараон, хоч і володів абсолютною владою, не могла одна управляти країною. Цьому були причини: по-перше, величезна територія, по-друге, безліч обов'язків. Саме тому був потрібний складний і добре організований державний апарат. У результаті цього в Стародавньому Єгипті збільшилася кількість чиновників, функції яких диктували фараон і візира.
...
