уміти іншого, входити в його положення, що надзвичайно важливо для життя в суспільстві. Тому гра - дієвий засіб морального виховання. Гра - модель "дорослого" життя, і тут дитина не тільки знайомиться з різними професіями, але вчиться цінувати працю і вперше відчуває гордість бути трудівником, ще не трудячись. І поряд зі всім цим гра, завдяки доставляється нею задоволення, - це відпочинок, розрядка психічної напруженості. Що важливо відзначити, всі ці функціональні значення ігри виступають разом, дані в комплексі, пронизуючи одне одного і посилюючи одне через інше.
Отже, гра - невимушена діяльність в уявній ситуації за певними правилами. І якщо суб'єктивна мета гри, її мотив знаходяться в самому процесі діяльності, що доставляє задоволення, то об'єктивне значення ігрової діяльності полягає в формуванні та тренуванні фізичних і духовних здібностей, необхідних для здійснення інших видів діяльності і життя особистості в суспільстві. Існує багато різних концепцій ігрової діяльності. Їх різноманіття обумовлено як відмінністю методологічних позицій, з точки зору яких визначається гра (Наприклад, позитивізм або фрейдизм), так і складністю і різноманіттям самого феномена гри і її функціональних значень. Ускладнює розуміння гри і те, що дитяча гра має не тільки передумови в тваринному світі, а й. переходить у інші види діяльності, в яких зникає гра, але зберігається ігрове початок.
Ми вже відзначали, що рольова гра дітей переходить в умовну гру з правилами, в спортивні ігри і, нарешті, в спорт. У всіх цих модифікаціях ігрове начало не зникає. Однак з усього багатства функціональних значень ігри домінуючим залишається тренувальне. Дидактичні ігри, широко використовувані в процесі навчання, ви-роблять навчальну функцію ігрової діяльності. Широке поширення одержали так звані ділові ігри, в яких моделюються ситуації і відносини того чи іншого виду діяльності. Такими іграми є військові ігри і маневри. У процесі ділової гри програються різні варіанти управлінської та економічної діяльності та визначаються оптимальні. Математична теорія ігор математично моделює конфліктні ситуації, що виникають у ділових іграх і реальних прак-тичні відносинах, які відтворювалися в ділових іграх.
У дитячій грі здійснюється психологічна підготовка до трудової діяльності, і лише в цьому сенсі гра - Дитя праці. "З точки зору окремої особи, гра, дійсно, старше утилітарною діяльності ", - писав Г.В. Плеханов, маючи на увазі те, що в процесі гри здійснюється система виховання, необхідна для підготовки до цієї діяльності, хоча "з погляду суспільства, утилітарна діяльність виявляється старше ігри "[vi]. При всій взаємозв'язку, що існує між працею і грою, ми їх протиставляємо один одному. Праця - це не гра, і гра - це не праця. "Гра грою, а справа справою ", - як каже прислів'я. "Праця не може стати грою, як того хоче Фур'є ", - зауважує К. Маркс, маючи на увазі вчення відомого французького соціаліста-утопіста. Стверджуючи, що праця має стати самоздійснення індивіда і при-розважальні, К. Маркс підкреслює, що це "ні в якому разі не означає, що ця праця буде всього лише забавою, всього лише розвагою, як це дуже наївно, зовсім у дусі гризеток, розуміє Фур'є. Дійсно вільну працю, наприклад праця композитора, разом з тим являє собою диявольськи серйозна справа, інтенсивніше-шиї напругу "[vii]. Але сам ж К. Маркс наступним, чином характеризує в "Капіталі" праця: "Крім напруги тих органів, якими виконується працю, протягом усього часу праці необхідна доцільна воля, виражай щаяся в увазі, і притому необхідна тим більше, чим менше праця захоплює робітника своїм змістом і способом виконання, спедовательно чим менше робочий насолоджується працею як грою фізичних і інтелпектуальних сил "[viii].
Отже, праця, захопливий робочого своїм змістом і способом виконання, тобто праця вільний творчий,, є "грою фізичних та інтелектуальних сил", яка доставляє насолоду. Значить, гра, переходячи в працю, не розчиняється у ньому без залишку, але cохраняющих як гра фізичних та інтелектуальних сиз як ігровий початок трудової діяльності. Чи не дарма людина, з насолодою віддається захоплюючого його діяльності, може сказати словами поета Франсуа Війона: "труджуся граючи". Недаремно ми, бачачи, як спритно і вміло, яскусно і зовні легко людина косить траву або коле дрова, говоримо: "Він працює граючи".
Дитяча гра переходить по тільки в працю дорослої людини, але в його розвага, як зазначав відомий грузинський психолог Д. Н. Узнадзе. Сама гра має розважальну функцію. У розвазі вона домінує. І хоча розвага як форма поведінки інша, ніж гра (людина може розважатися і спілкуванням з іншими людьми, і спортом, і мистецтвом і т.д.), у розвазі також зберігається ігрове начало. Це початок у вищій мірі міститься і в мистецтві як вільній і творчої діяльності. К. Маркс не випадково, говорячи про дійсно вільному працю навіть тоді, коли всюди в суспільстві панувала праця, oтчужденний від люди...