народних свят, які розробив і подав на затвердження знаменитий художник Давид в 1793
Ці свята представляли собою значний крок вперед в історії масового свята, корінням своїми йшли в народ, хоча часом і зберігали кілька помпезний характер. Їх методична цінність полягає, в тому, що в них вперше в повному обсязі був присутній сценарій, в якому ретельно розроблялося все святкове дійство. Значно розширилася і палітра виразних засобів режисури свята. Так, в якості виразного засобу широко використовувалося хоровий спів. До одного з революційних свят Давид готував зведений хор з 2,5 тис. Людей похилого віку, юнаків, жінок, дівчат. Кожна вікова група складала хор, а крім того, об'єднувалася в зведений хор. Свято було побудований на театралізованої перекличці всіх цих хорів і на їх об'єднаному фінальному виступі.
Головну частину всіх свят французької революції становили урочисті ходи народу. Однак на відміну від середньовічних маніфестацій це було ретельно продумане і розроблене безперервну дію із зупинками і різними акціями біля пам'ятних місць революції і Парижа, з обов'язковим кульмінаційним дією, заради якого шествіє і затівалося.
Підготовлене хода та загальне підсумкове дію перетворювалися на громадянський акт надзвичайної сили.
. Свята робітничого класу в дореволюційній Росії і СРСР
Одним з перших свят робітничого класу було Перше травня - Міжнародний свято, день бойового огляду сил трудящих всіх країн. Встановлений у липні 1889 на Паризькому конгресі II Інтернаціоналу з метою об'єднання міжнародного пролетаріату в боротьбі за 8-годинний робочий день. Встановлення Першого травня як Міжнародного свята свідчило про зростання міжнародної солідарності пролетаріату. У резолюції конгресу II Інтернаціоналу говорилося: «Призначається велика міжнародна маніфестація в раз назавжди встановлене число таким чином, щоб разом у всіх країнах і у всіх містах в один обумовлений день трудящі пред'явили громадським властям вимоги обмеження законом робочого дня до восьми годин, а також виконання всіх інших постанов міжнародного конгресу в Парижі ».
Прийняття резолюції про святкування Першотравня було пов'язано з подіями, що відбулися 1 травня 1886 в США, У цей день по всій країні прокотилася хвиля страйків і демонстрацій. В одному з найбільших промислових центрів США - Чикаго - страйк був майже загальної. Там пройшла масова демонстрація, що піддалася нападу поліції. 4 травня в Чикаго зібрався масовий мітинг протесту. Під час мітингу провокатори кинули бомбу. На основі неправдивих свідчень провокаторів кілька організаторів мітингу були страчені, багато його учасники засуджені на тривале тюремне ув'язнення. Травневі події в США показали трудящим усього світу необхідність бойового згуртування пролетарів усіх країн для боротьби з капіталістичним ладом.
Мільйони робочих гаряче відгукнулися на заклик щорічно відзначати Перше травня як революційний свято робітничого класу. Вперше Першотравень був проведений в ряді країн в 1890 р і з цього часу відзначався щорічно.
На початку XX ст. у зв'язку з особливостями виникнення і розвитку робітничого руху і діяльністю марксистської партії нового типу, створеної В.І. Леніним, святкування Першого травня в Росії з самого початку носило характер непримиренної революційної боротьби проти самодержавства і капіталізму.
Діяльність створеного в 1895 р В.І. Леніним у Петербурзі «Союзу боротьби за визволення робітничого класу» сприяла не тільки подальшому поширенню святкування Першотравня, але й зміни характеру святкування: від конспіративних зібрань і таємних сходок за містом, у лісі, робочі переходять до проведення першотравневих страйків. З переходом робочого руху до відкритої політичної боротьби проти самодержавства першотравневі страйки супроводжуються вуличними демонстраціями. Першотравнева політична демонстрація, в якій взяло участь до 10 тис. Осіб, відбулася 1 травня 1900 в Харкові. Робочі несли червоні прапори і транспаранти, на яких були написані вимоги 8-годинного робочого дня та політичної свободи.
Першотравневі демонстрації трудящих 1890-1917 рр. зіграли відому роль у завоюванні народних мас Росії під прапор Комуністичної партії, у підготовці соціалістичної революції.
Велика Жовтнева соціалістична революція поклала початок новому періоду в історії масового свята. Радянські масові свята, народжені в горнилі Жовтня, відрізняються чітким політичним змістом, пройняті високим громадянським пафосом. Вони затвердили як своїх головних принципів активну боротьбу за комуністичні ідеали, демократизм, зв'язок і взаємодія професійного та самодіяльної творчості.
А.І. Піотровський виділяє три основні лінії розвитку радянського масового свята, відповідні його пр...
