ому піднесеного, значного і грандіозного воно воліє іронію, пародію, насмішку, жарт, гротеск. Для нього не існує ніяких правил жанру чи стилю.
. 2 Філософсько-естетичні принципи постмодернізму
Виникнувши як рефлексія на нові явища у сфері мистецтва, постмодернізм поступово перетворився в специфічну філософію культурної свідомості сучасності і в пошуках теоретичної основи звернувся до концепцій постструктуралізму [11, с. 8].
Постмодернізм, деконструктивізм і постструктуралізм - цей комплекс являє собою впливове інтердисциплінарне за своїм характером ідейна течія в сучасному культурному житті Заходу, що проявилося в різних сферах Гуманітарного знання і пов'язане певним єдністю філософських і загальнотеоретичних передумов і методології аналізу. Теоретичною основою цього комплексу є концепції, розроблені головним чином у рамках французького постструктуралізму такими його представниками, як Ж. Лакан, Ж. Дерріда, М. Фуко, М.-Ф. Ліотар та ін.
Залучення постструктуралісти для демонстрації своїх положень і постулатів насамперед літературного матеріалу зумовило значну популярність їх ідей серед літературознавців і породило феномен деконструктивізму, який у вузькому сенсі цього терміна є теорією і специфічної практикою аналізу художніх произведе?? ий, заснованих на загальнотеоретичних концепціях постструктуралізму [11, с. 10].
Вся історія цього впливового комплексу уявлень (постструктуралізму, деконструктивізму, постмодернізму) свідчить про те, що він є результатом активного творчого взаємодії різних культурних традицій. Так, перероблене у французькому структуралізмі теоретична спадщина російського формалізму, празького структуралізму і новітніх на ті часи досягнень структурної лінгвістики і семіотики було потім переосмислено в постструктуралістською доктрині в середині 60-х - початку 70-х років в роботах Ж. Дерріди, М. Фуко, Р. Барта, Ю. Кристевої, Ж. Дельоза, Ф. Гваттарі і Р. Жирара.
Виникнення постструктуралізму як певного комплексу ідей і уявлень світоглядного порядку, а потім і відповідних йому теорій мистецтва і літератури було пов'язано з кризою структуралізму і активною критикою феноменологічних і формалістичних концепцій. До того ж часу відноситься і поява у Франції перших дослідів по деконструктивістський критиці, самим примітним з яких з'явився S/Z Ролана Барта.
Пряма логіка і приховані алогізми, інерційні мовні (жанрові, розумові) кліше і їх вільні або мимовільні зрушення, їх часом нова смислова функція навіть при соналоженіі традиційних порізно елементів, - повинні бути взяті неодмінно разом в якості ( зрозуміло, відносної) культурної цілісності. Вони, прочитувані лише з позицій вненаходимости, вбудовані в унікальний сенс твору і особистої творчості [2, c. 108].
Постмодернізм - це настрій плюралізму, різноманітності стилів життя, різноманітних ігрових кодів, вільних від ностальгічною потреби в обгрунтуванні в якості непорушних метафізичних істин. Постмодернізм був першим і, мабуть, останнім правлінням ХХ в яке відкрито зізналося в тому, що текст не відображає реальність, а творить нову реальність, вірніше навіть, багато реальностей, часто зовсім не залежних один від одного. Постмодерністські твори мистецтва будуються за принципом колажу і монтажу: колаж переносить матеріал з одного контексту в інший, монтаж розміщує запозичені елементи по нових місцях [14, с. 57].
До найбільш істотних типологічним рис культури постмодернізму можна віднести техніцизм (переважання науково-технічного аспекту діяльності над художнім, дегуманизацию і раціоналізм, синтез високою і масової культур, інноваційність, світський характер соціального життя , інтегративність соціокультурних процесів. Невизначеність стає головним поняттям постмодернізму.
Тенденція гри поступово, але невблаганно перетворюється з відгалуження в наполегливу спрямованість, а в післявоєнній час, в пору поп-арту і складається подмодернізма, - в домінанту. Від століття властиві мистецтву поняття трагедії, катарсису, етичної відповідальності, культури ремесла йдуть на переферію творчості.
У другій половині ХХ століття найсерйозніші, грізні мотиви реалізуються значною мірою за правилами гри і катарсис якщо і виникає, то як спалах інтелектуальної активності, як відчуття миттєвої і гострої конгеніальності, розгадки, пересічний напружених, але раціональних асоціативних рядів автора і глядача [6, с. 18].
Як вважає Єрмілова Г., кандидат філософських наук, постмодернізм виступає, по-перше, з тотальною недовірою до метанарратіва (кантіанські концепції часу/простору, ідея прогресу і емансипації особистості, роль знання як засобу встановлення загального, діалектика Духа і герменевтика сенсу, розширення свободи і розвиток роз...
