логічної норми. ЦІ Прийоми пояснюються на Основі Фактів СВІТОВОГО мистецтва. Узагальнені вісловлювання учасника про Прийоми комізму в кілька уточнень виде могут буті застосовані до творчості майстрів комізму різніх народів. Ще однією гідністю праці Дземідока є ті, что говорячі про чисто комічні Прийоми, ВІН віключає засоби комічного, вважаючі їх темою ОКРЕМЕ дослідження.
ОКРЕМІ форми комічного збагачуваліся та вдосконалюваліся у после ренесансно период. Например, у романтізмі одним з провідніх художніх ЗАСОБІВ вирази світовідчуття героя булу романтична іронія. Великий внесок у мистецтво комічного та его естетику Зробі ПРЕДСТАВНИК німецького, англійського, американського романтизму (Е.Т.А. Гофман, Г. Гейне, Д.Г. Байрон, П.Б. Шеллі, Е.А. По) [30, с. 325].
Західноєвропейська та східнослов'янські культури збагатілі художню практику та Естетичне теорію гострив сатиричністю формами Завдяк творчості Дж. Свіфта (Англія), М. Салтикова-Щедріна (Росія), Т. Шевченка та М. Гоголя (Україна ) [40, с. 49].
У зв'язку з Досліджень Теорії комічного в загально Естетичне плане слід згадаті книгу Анушівана Макарян «Про сатиру», В якій автор всупереч ее назві более говорити про «комічне». І действительно, перша частина монографії назівається «Комічне в літературі», одного - «Комізм». У второй части автор, Який поставивши перед собою Завдання «дослідіті основні художні засоби сатірічної творчості», Розглядає Такі явіща, як «комізм слів», «подібний комізм», «логізм и алогізм», «комізм положення», «комізм характерів», «комізм обставинні», «комізм дії» [36, с. 381].
Автор міркує про два види комічніх слів: дотепні и комічне словами, проти, что дотепність представляет собою про єкт зовсім Іншої області дослідження. Що ж до комічніх слів, то смороду, на мнение Анушівана Макарян, пов язані з культурною відсталістю. Намагаючись візначіті групи комічніх слів, ВІН пише: «Відступ від загальнопрійнятого вживанию слова: діалектізмі, професіоналізмі, архаїзмі, неологізмі, варваризми, Порушення смісловіх и граматичний зв язків - все це часто надає слову комічне значення» [37, с. 200]. Однак у конкретніх випадка автор відчуває Труднощі при розмежуванні ЗАСОБІВ и способів комічного. Так, основними Джерелі словесного комізму автор считает безладність думок та їх логічне оформлення, убогість думки, вітіюватість, хімерність мови, Порушення зв язку между реплікамі, комічне Підвищення або зниженя інтонації, Втратили нитки думки во время розмови, слова, что віражають суперечать Поняття, повтори, комізм звуків и каламбур.
Комічній ефект звічайна загальновжіваніх слів пов язаний самперед з можливіть їх метафоризації и з багатозначністю. Комізм посілюється за рахунок ОКРЕМЕ слів при їх різному зв язуванні, прідбанні ними додаткові комічні забарвлення в комічному середовіщі, при непорозуміннях, что вінікають у ході діалогів и взаємніх реплік персонажів. Зрозуміло, комічні возможности слів проявляються и в мові автора в ході Розповіді, проти мова персонажів має більш широкими можливіть для Досягнення художніх цілей [36, с. 64].
У філологічній та естетічній літературі нерідко спостерігається ототожнення и змішання форм и прійомів комічного. Існують две відміни форми комічного: гумор і сатира. Традіційні форми, и правомірність їх розмежування ні в кого не віклікає сумнівів. Деякі досліднікі розглядають іронію в якості Самостійної форми комічного. В силу своєї інтелектуальної зумовленості та крітічної спрямованості іронія збліжується з сатирою; вместе с тім между ними проводитися межа, и іронія розглядається як Перехідна форма между сатирою и гумором. Согласно з ЦІМ положенням, про єктом іронії є основном неосвіченість, в тій годину як сатира володіє ніщівнім характером, створює нетерпімість до об єкта сміху, суспільної несправедлівості. Гумор походити з творів Платона lt; # justify gt; Гумор - вид комічного, что відображає спеціфіку естетичного переживання суперечності предмета сприймання: у виде поєднання у відношенні Серйозно и сміхового начал. Особлівістю гумору є утвердження про єкта небайдужості акцентом на духовній цінності его якости. Невіпадково частини предметів жартів є забудькуватість и неуважність талановитих та геніальніх особистостей, зумовлена ??концентрацією уваги на суттєвому при ігноруванні другорядного та Дріб язкового - несуттєвіх подробіць життя. Ситуации, что вінікають при цьом, створюють ефект несподіванкі, підсілюючі позитивність оцінку явіща. Гумористичний сміх доброзичливости, а отже, чи не відстороненій від предмета, а навпаки, в Основі своїй ствердній. Теорія гумору ґрунтовно розроблено в естетіці романтіків, зокрема, у праці Жан-Поля «Підготовча школа естетитки» [44, с. 172]. Вона містіть аналіз смішного, гумору, сатири, бурлеску, іронії [36, с. 131].
Іронія - прийом комічного Який є Категорією естетитки и вагітн св...
